游成都武侯祠作文600字

【第1篇】

武侯祠,乃三国遗迹,至今已有一千多年的悠久历史。走进它,宛如穿越了时空,回到了一千多年前的那个乱世。

跨过门坎,映入眼帘的是一种巨大的鼎位立在那儿。一看,啊!好大的气派!它的结构与其它的鼎没有什么特殊的地方,但它的巨大使它释放出一种豪放的气息。刚走几步,便来到三国文化陈列馆。其中有各式各样的人物陶器,书法作品,更有那人工模仿制造的古栈道。做得惟秒惟俏,令人惊叹。仿佛已经亲自来到了那里。

走出文化馆,接着跨进一道后门,便是那文臣廊和武将廊分别在左右两侧。武将廊在左,文臣廊在右。两边挂满了蜀国人物的肖像,如董卓,姜维等。接着是汉昭烈庙,他头戴皇冠,身穿龙袍,两眼微睁,一副帝王的气派。接着便到了真正的武侯祠,因为前面都是三国其它人物,而这里才是供奉诸葛亮的地方。

门前有一副千古流传的对联:“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。”虽然它已时隔多年,但它对于我们现代人同样适用。因为它正表现了“攻心为人”这一计策,武侯祠里的诸葛手持羽扇,端坐在椅子上,那种油然而生的气势让人肃然起敬,对这位“鞠躬尽瘁,死而后己”的蜀国重臣表示崇高的敬意。抬头仰望屋顶,有八个字:“淡泊名利,宁静致远”。不也揭示了人间的真理吗?看淡泊名利,静下心来,就能达到超凡脱俗的境界。实与陶渊明的“心远地自偏”有异曲同工之妙。

武侯祠一游,令人深深感到震撼。孔明的精神、意志、心境,不是用语言能够表达的。他需要我们自己去品味,深思。正如?此中有真意,欲辩已志言。

【第2篇】

武侯祠,乃三国遗迹,至今已有一千多年的悠久历史。走进它,宛如穿越了时空,回到了一千多年前的那个乱世。

跨过门坎,映入眼帘的是一种巨大的鼎位立在那儿。一看,啊!好大的气派!它的结构与其它的鼎没有什么特殊的地方,但它的巨大使它释放出一种豪放的气息。刚走几步,便来到三国文化陈列馆。其中有各式各样的人物陶器,书法作品,更有那人工模仿制造的古栈道。做得惟秒惟俏,令人惊叹。仿佛已经亲自来到了那里。

走出文化馆,接着跨进一道后门,便是那文臣廊和武将廊分别在左右两侧。武将廊在左,文臣廊在右。两边挂满了蜀国人物的肖像,如董卓,姜维等。接着是汉昭烈庙,他头戴皇冠,身穿龙袍,两眼微睁,一副帝王的气派。接着便到了真正的武侯祠,因为前面都是三国其它人物,而这里才是供奉诸葛亮的地方。

门前有一副千古流传的对联:“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。”虽然它已时隔多年,但它对于我们现代人同样适用。因为它正表现了“攻心为人”这一计策,武侯祠里的诸葛手持羽扇,端坐在椅子上,那种油然而生的气势让人肃然起敬,对这位“鞠躬尽瘁,死而后己”的蜀国重臣表示崇高的敬意。抬头仰望屋顶,有八个字:“淡泊名利,宁静致远”。不也揭示了人间的真理吗?看淡泊名利,静下心来,就能达到超凡脱俗的境界。实与陶渊明的“心远地自偏”有异曲同工之妙。

武侯祠一游,令人深深感到震撼。孔明的精神、意志、心境,不是用语言能够表达的。他需要我们自己去品味,深思。正如?此中有真意,欲辩已志言。



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