反求诸己

【原文】

射者,仁之道也。射求正诸己,己正而后发;发而不中则不怨胜己者,反求诸己而已矣。孔子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”(《礼记·射义》)

【故事阐述】

作为射手,讲求仁之道。射箭时,要求射手本人身心端正,身心端正后才把箭射出。射不中,不怨别人比自己优胜,反而应自我反思。孔子说:“君子间没有什么可争的事情。如果争的话,必定是比试射术。比试前,互相谦恭有礼;比试完毕,也是如此,大家相互敬酒,即使比试也符合君子相处之礼。”

这是关于射箭的礼仪:射箭的时候,必须先端正自己的姿势,一切姿势预备好之后才发射。如果没有打中目标,也不可以埋怨技术胜于自己的人,应该反过来检讨自己,再加强改進。

我们无论做什么事,都应该要先要求自己,找出自已本身的缺点,努力加以改正,只有抱持这种态度,才能够把事情做好。而能够这么做的人,我们就说他能“反求诸己”。

【讨论】

(1)射箭为什么和“仁”有关呢?“仁”又是什么呢?

(2)一般人在遇到事情的时候,总是容易先把责任推到别人的身上,我们要如

何避免这样的情况发生?

【造句练习】

例:不管遇到什么事情,我们都要先反求诸己,不要只是一味地责怪别人。

【相似成语】

反躬自省;一日三省;严以律己