吴用与宋江的关系

的掌控能力极强,梁山好汉几乎每一个都在他的掌握之中,他对不同的人用不同的方法。吴用也不例外,他不是宋的对手,但这两位基本上能达到一种平衡,否则便没有办法合作下去。

前面说过,吴用与晁盖的关系是:吴用一直暗中掌控着晁盖,吴用十分了解晁盖,晁盖并不了解吴用,不过在宋上山之前,他们的关系基本上能达到某种平衡,吴用对晁盖的控至少没有暴露出来。

上山以后,形势发生了变化。首先,宋带上山的人马显然比晁盖的原班人马要多。再次,梁山屡次对外征战,都是宋带领的,这意味着他掌握了军权,军权才是真正的权利,晁盖的山寨之主形同虚设。就象傀儡皇帝一样,甚至他还 不如傀儡皇帝,皇帝再不济还 有可能退位做个太上皇,至少可以保命养老,晁盖其实没有任何退路。

当过兵的人都知道,战友的情谊往往比其它的情谊更加牢固一些,尤其是曾在战场上同生共死的战友,其情谊更是牢不可破。在屡次带兵征战的过程中,宋与这些好汉们很自然的就建立起了关系,这种关系不是靠着空谈就可以得来的。军中的赏罚、奖励更会刺激着好汉们争先恐后地聚拢在宋周围,他们渐渐的都会意识到,只有跟定了宋,才能立功受赏,才能有前途,才不会落单。简单地总结一下,就是:打仗的过程其实是建立关系的过程。你经常用着的人才有可能忠于你。

最后的结果是:梁山上的天平已发生了严重的倾斜。

形势发生了这么大的变化,吴用看在眼里,他必须得做出选择,否则有站错队的危险。绝不是说梁山少不了他这个军师,不是还 有个公孙胜和神机军师朱武呢吗?随时都可以取代他。

实际上,梁山招安以后,在征辽及征方腊的过程中,吴用好象没有派上多大用场,倒是神机军师朱武有过一些上佳的表现。吴用的智谋只在梁山时期有些表现,其中还 有一些非常恶劣的坏点子,比如赚卢俊义上山,让李逵杀死小衙内等等,都恶劣之极,他出的好主意其实不多。

所以为了他自己的前途着想,也必须得作出选择,他并不是愿意选择宋,只是他斗不过宋而已。他最终放弃了晁盖追随了宋

现在,就说说他和宋的关系。

可没有晁盖那样易于掌握,吴用与宋之间猾程度不相上下,他们彼此是了解的,各自心知肚明,各取所需,各有所图,所以才能达成一致。

吴用处处在显聪明,宋处处在显愚笨。自古以来,所有的军师都喜欢显示自己的聪明,否则,何以服人呢?他们就是吃这碗饭的,所以,军师们各个聪明外露,吴用也不例外。如果连这点聪明都没有,人家还 要他做什么?宋反之,总是表现的忠厚愚笨,但他不是真的笨,他利用吴用的聪明来替他背一些黑锅,吴用干出来的很多聪明的坏事,本来也是宋的意思,例如赚卢俊义上山,指使李逵杀死小衙内,表面上看是吴用的主意,其实也是宋的意思,只是宋很会装憨卖傻,让吴用替他背了黑锅。吴用不是不明白,只是他也没有选择,因为他必须得表现他的聪明,否则愧对了他的智多星之名,也不能让宋满意。

他们各有所图,各取所需。吴用心想:你喜欢装傻就装吧,我正好施展我的聪明智慧。宋心想:你就好好耍你的聪明吧,我正好装傻。所以,他永远是个忠厚大哥的形象。

吴用曾有几次越权行事,也就是说未经宋同意私自做了决定。第七十二回《柴进簪花入禁院 李逵元夜闹东京》写李逵等元夜大闹东京,杀出城后,不见了宋、柴进和戴宗,原来是军师吴用差五员虎将引领带甲马军一千骑,接到了宋等。书中写道:原来军师吴用已知此事,定教大闹东京。因为只有大闹东京,才能引起皇帝的关注。也就是说吴用派来一千人马是要大闹东京的,只是他来晚了一步,东京已经被李逵等闹过了。吴用做这个事,是不是违了宋的本意呢?当然不是,宋也要大闹东京,只是他不明说。如果他不想闹东京,就真的不必带李逵了,更不该带李逵到李师师家里,还 把李逵介绍给李师师,他带上李逵就是要闹东京的。吴用和宋的意思是一致的,只是一个明着做,一个暗着做。

另外,阮小七偷换御酒那一回,应该也是有吴用的授意,否则,阮小七哪来的胆子,梁山上就没有法度和纪律吗?想必梁山上纪律也是严明的,否则宋怎么管理这108个魔君。再说,梁山上天天吃肉喝酒,他哪里欠那么一点酒喝。

吴用总是越权行事,宋却没有表示出半点不高兴,他是真忠厚真软弱真不争吗?那他怎么能统御梁山上108条硬汉子呢?他为什么允许吴用挑战他的权威,吴用又为什么敢于挑战宋的权威呢?事实上吴用做的事情本来就是宋的意思而已。他太了解宋了。

在征方腊的过程中,兄弟们一个接一个战死,每死一个兄弟宋就哭晕过去一回,连吴用也看不下去他那假模假式,明显的有些不耐烦。

吴用和宋都很猾,但吴用诈的真,宋诈的伪。

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