7.4 京剧:表里如一

【京剧其派】

外国人认为,凡是中国人都应该懂京剧、京剧。但事实上,现在已经很少有中国人能够说出京剧中的门道了。京剧这种古老的艺术,不再是民间的把戏,而成了大剧院中无人欣赏的装饰。其实京剧没有什么特别玄妙的地方,它来自民间,是一种简单纯朴的表演形式。

京剧,也称“皮黄”,由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成,也兼唱一些地方小曲调和昆曲曲牌。它形成于北京,时间是在1840年前后,盛行于20世纪三四十年代,时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响力的大剧种。它的行当全面、表演成熟美,是近代中国戏曲的代表。2006年5月20日,京剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

京剧中最有特色的当属脸谱,它是具有民族特色的一种特殊的化妆方式。因为每个历史人物或某一种类型的人物都有一个大概的谱式,就像唱歌要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。关于脸谱的来源,一般的说法是来自于假面具。

京剧脸谱,是根据某种格、或某种特殊类型的人物而做色彩调制的。红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦。蓝色或绿色的脸谱表示一些粗犷暴躁的人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示臣、小人,如曹、赵高等。

京剧脸谱来源于生活。每个人面部器官的形状、轮廓相似,生理布局也都有一定的规律,面部肌肉的纹理与人物的年龄、经历、生活的自然条件也都有着密切关系,所以京剧脸谱的勾绘是以生活为依据,也是生活的概括和浓缩。如生活中常说的人的脸色,晒得漆黑、吓得煞白、臊得通红等,既是剧中人物心理活动、神状态的揭示和生理特征的表现,又是确定脸谱色彩、线条、纹样与图案的基础。脸谱虽然来源于生活,但又是实际生活的夸张和放大。演义小说和说唱艺术对历史人物的夸张、形象描写,也是京剧脸谱的来源依据。如关羽的丹凤眼、卧蚕眉,张飞的豹头环眼,赵匡胤的面如重枣等,所有这些描写,都被戏曲化妆吸取,在京剧舞台上的表现尤为明显、突出。

【京剧名段】

父子

:依你之见

这太子之位

曹丕:非儿莫属

:非儿莫属么

曹丕:父王

曹丕:儿知父倾心于子建(曹植)

他可算文才出众比圣贤

但可知群雄争霸风云变

他岂能征服这乱世间

:我儿沉雄又果断

智谋韬略不一般

只是少了那容人量

重权到手怕你自相残

曹丕:想不到父虽英雄也气短

儿女情长何须言

儿不是逐贼防盗的看家犬

要学那破雾的蛟龙在九天

:我若立儿为太子

曹丕:大业重任我担在肩

:孙刘协力来对抗

曹丕:扫灭东吴夺西川

:我儿还 须目光远

曹丕:定叫那汉帝把位传

儿有父王的英雄胆

:要开创曹家基业代代永传

武家坡

王宝钏:指着西凉高声骂,无义的强盗骂几声。妻为你不把相府进,我为你失了父女情。既是儿夫将我卖,谁是那三媒六证的人?

薛平贵:苏龙、魏虎为媒证,王丞相是我的主婚人。

王宝钏:提起了别人我不晓,那苏龙、魏虎是内亲。你我同把相府进,三人对面一同说分明。

薛平贵:他三人与我有仇恨,咬定牙关他就不认承。

王宝钏:我的父在朝为官宦,府下金银堆如山。那本利算来有多少?命人送到那西凉川。

薛平贵:西凉川一百单八站,为军要人我就不要钱。

王宝钏:我进相府对父言,命几个家人把你拴,将你送到官衙内,打板子、上夹棍、丢南牢、坐监禁,管叫你思前容易你就退后难。

薛平贵:怀中取出银一锭,将银放在地平川。这锭银,三两三,拿回去,把家安,买绫罗,做衣衫,做一对少年的夫妻过几年哪!

王宝钏:这锭银,不要,与你做一个安家的钱。买白布,做白衫,买纸钱,挂白幡,买大麻,系麻辫,落一个孝子的名儿在那天下传。

薛平贵:烈女就该在家园,因何来在大路边?为军起下不良意,一马双跨到西凉。

教子

薛保:小东人下学归言必有错,如不然母子们吵闹为何。见三珠泪啼机房闷坐,转面来叫一声东人倚哥。你的母教训你非为之错,为什么把好言当做了恶说?东人哪!这才是养子不教父之过,教不严来师之惰。老薛保进机房双膝跪落,三啊,问三发雷霆却是为何?

王春娥:老薛保你不必苦哀告,背转身来哭嚎啕,实指望教训他终身有靠,又谁知平白地闪跌一跤。

薛保:劝三休得要珠泪垂掉,老言来细听根苗:千看万看看东人的年纪小,望三念老东人下世早,只留下这一根苗,必须要轻打轻责,

你饶恕他这遭,下次再不饶。

王春娥:你道他年纪他的心不小,说出话来如同钢刀,自古道人无有千日好,花开哪有百日娇。织什么机来把什么子教,割断了机头两开