七弦琴的传说

七弦琴的传说

唐代诗人刘长卿有一首诗叫做《听弹琴》:

泠泠七弦上,静听松风寒。

古调虽自,今人多不弹。

诗意为:七根弦弹奏泠泠作响,可以静听琴曲《风入松》(三国末年嵇康所作的琴曲集),这种古曲虽然高雅,可现在却很少有人弹奏了。

这里所提到的七弦琴,是汉族的古老乐器,据说为神农氏发明,在汉朝时定型。那么是什么原因使七弦琴衰落而逐渐为人们所废弃呢?白居易的诗句:“何物使之然,羌笛与秦筝。”认为人们的兴趣改变是因为喜上了羌笛、秦筝。也有的说七弦琴格调极高,声音无比清雅,但弹奏很难,少有知音,导致欣赏它的人越来越少。著名的俞伯牙与钟子期的故事即为例。

春秋时,楚国的俞伯牙拜成连为师学弹奏七弹琴。由于学刻苦,三年后俞伯牙已经熟练掌握弹奏的各种技法,但演奏起来因缺乏感情而有些乏味。这时,成连说我的老师在东海蓬莱山,他能教会你缺乏的东西。俞伯牙在岛上听着海风和涛声,望着无际的大海,一连十几天,心中的感觉渐渐成了美妙的乐章,那就是《高山流水》,从此俞伯牙成了天下弹七弦琴的高手。

后来,在晋国做官的俞伯牙出使楚国,停船在汉口,认识了樵夫钟子期,钟子期听了俞伯牙的弹奏,赞道:“巍巍乎如泰山,洋洋乎如河。”于是两人成了知音。后来听说钟子期死了,俞伯牙想:没有了知音,我弹给谁听?于是在钟子期的墓碑前把琴摔碎,发誓永不再弹琴。

想一想:我们很多人都听过《高山流水》,现在你该知道了大人们所说的“知音难觅”是怎么来的了吧。