守住清泉里的月辉

王维有诗云:“明月松间照,清泉石上流。”简短的诗句所表达的境界却不像这两句诗本身一样简单。它所表达的是一种超脱淡然的境界。在纷繁复杂的当今社会,这更是一种难得的境界。我想这种境界便是告诫我们要守护自己心灵的空间。

我认为守护心灵的空间有三层境界。

守护心灵的空间是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的超脱。在东晋时期,政局混乱,官场黑暗,人心惶惶,就在这样的局势下官吏同流合污,很多人都在为自己的一己私利伸出贪婪之爪。而陶渊明正是守护了自己心灵的空间,在纷繁复杂的社会中坚守自我,甘于隐居田园。这样的守护使得自己得到了闲适雅致的生活。像陶渊明这样守护自己心灵的空间,我想应该是守住心灵的空间的第一层境界。

守护心灵的空间是周敦颐“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的清高。同样混乱的时局,同样混沌的官场,周敦颐并没有像陶渊明那样选择退避,而是继续留在官场。其实他也看到了官场中官吏们的腐败,也知道自己生活在一潭污泥之中。可他希望自己能够像莲花一样“出淤泥而不染”,保持自我的高洁。大隐隐于朝,这样的守护虽没有精致的生活,却在困境中守住了自己内心的坚贞,也许与“心远地自偏”有异曲同工之妙吧。这种守护便是守住心灵的空间的第二层境界。

第三层境界很难达到,却也是我认为守住心灵空间的最深层内涵。那便是杨震暮夜却金的正直廉洁。在无人知晓的情况下,杨震面对金钱的诱惑毅然说出了“不”。我想这种拒绝是很需要定力的。在现实生活中,如果人人都能够做到像杨震那样在诱惑面前坚决拒绝,保住自己的廉洁,两袖清风,我想我们的社会会更加公平正义,人民的生活会更加幸福安康。所以这样的守护不只是守住了自己的道德原则,更重要的是以自己的微薄之力共同营造这个美好世界,使人人拥有一个美好的明天。而这也正要从“我”做起,这也是君子慎“独”的真正意义所在。这便是我认为的守住心灵的空间的第三层境界。

我想如果大家都能做到这三层境界,那么我们的生活将更加幸福,我们的社会将更加和谐。其实,这些境界也正是一种姿态,一种智慧,一种尊严,一种豁达与一种理智,尽力守护自己的心灵空间,就是在坚定的沉默中,学会享受人生。

正如贾平凹说的:“人的一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢,更要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。”没错,守住清泉里的月辉,来守护自己心灵的空间,这正是心灵与生活的相通相融。


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