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星落秋风五丈原——品读《三国演义》

“天下大势，分久必合，合久必分。在罗贯中的笔下，一个英雄辈出，战火纷飞的时代，呈现在读者眼前。

从桃园三结义，三顾茅庐。蜀国兴复汉室的梦想逐渐有望。草船借箭、借东风、三气周瑜等，诸葛亮神机妙算，兴复汉室岂不是指日可待？

直到关羽死后，一切的转折点就此到来。紧接着刘备张飞战死。兴复汉室的梦想逐渐成为最后的挣扎。

印象最深的是诸葛亮点七星灯：

是夜，孔明扶病出帐，仰观天文，十分惊慌；入帐谓姜维曰：“吾命在旦夕矣！”维曰：“丞相何出此言？”孔明曰：“吾见三台星中，客星倍明，主星幽隐，相辅列曜，其光昏暗：天象如此，吾命可知！”维曰：“天象虽则如此，丞相何不用祈禳之法挽回之？”孔明曰：“吾素谙祈禳之法，但未知天意若何。汝可引甲士四十九人，各执皂旗，穿皂衣，环绕帐外；我自于帐中祈禳北斗。若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪；如灯灭，吾必死矣。闲杂人等，休教放入。凡一应需用之物，只令二小童搬运。”姜维领命，自去准备。

孔明在帐中祈禳已及六夜，见主灯明亮，心中甚喜。姜维入帐，正见孔明披发仗剑，踏罡步斗，压镇将星。忽听得寨外呐喊，方欲令人出问，魏延飞步入告曰：“魏兵至矣！”延脚步急，竟将主灯扑灭。孔明弃剑而叹曰！“死生有命，不可得而禳也！”魏延惶恐，伏地请罪；姜维忿怒，拔剑欲杀魏延。正是：万事不由人做主，一心难与命争衡。

姜维见魏延踏灭了灯，心中忿怒，拔剑欲杀之。孔明止之曰：“此吾命当绝，非文长之过也。”维乃收剑。孔明吐血数口，卧倒床上

姜维入帐，直至孔明榻前问安。孔明曰：“吾本欲竭忠尽力，恢复中原，重兴汉室；奈天意如此，吾旦夕将死。吾平生所学，已著书二十四篇，计十万四千一百一十二字，内有八务、七戒、六恐、五惧之法。吾遍观诸将，无人可授，独汝可传我书。切勿轻忽！“维哭拜而受。孔明又曰：吾有‘连弩’之法，不曾用得。其法矢长八寸，一弩可发十矢，皆画成图本。汝可依法造用。“维亦拜受。孔明又曰：蜀中诸道，皆不必多忧；惟阴平之地，切须仔细。此地虽险峻，久必有失。

禳星这一段，最震撼的是诸葛亮这样神一般的军事家，白帝城、藤甲军、街亭、上方谷，见过他悲伤、不忍、愤怒、失望，却从没看过这样的祈求渴望。诸葛亮自然是人中翘楚，我从没想过这样的人也会“祈求”，如同垂死之人祈求最后一线生机的热切，只是他求的对象是上苍、是杳不可寻的命数，他不为自己求什么，只为汉室和苍生祈求多一点时间。

丞相出山前，崔州平司马徽 说“人力岂能违天”“虽逢其主未逢其时”；草船借箭后，丞相说“命系于天”；五丈原上“悠悠苍天，何薄于我”。痛苦，丞相出山前，崔州平司马徽 说“人力岂能违天”“虽逢其主未逢其时”；草船借箭后，丞相说“命系于天”；五丈原上“悠悠苍天，何薄于我”。那种 痛苦、失落、绝望、不甘。

“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”而今再次回顾三国，再次体味诸葛亮这鞠躬尽瘁的心。“身未升腾思退步，功成应忆去时言，只因先主叮咛后，星落秋风五丈原”。