庚子岁夏日读《世说》有感

昔宋之时,宋文帝刘义隆猜忌狠辣,恐其从少帝诛之悲,严扼而杀大臣及宗室之。于是,刘义庆不加慎。“盲人骑瞎马,夜半临深池。”并请外镇。于公439年至440年为江州刺史,招文人。编《世说新语》之书,以示清淡之情。

时朝堂内外一片黑,心愈老前。人心,行中之清望大不如前。而《世说》一出。如夜中之烛,如破晓时分。其书记魏、晋数世者也。如清谈,品题,种性根,如栖逸,任诞,简傲。诸生求,及诸癖,其动也义庆斯人之心,及宋举世之行风。

故,世世应务之言“新语”,非是一对新志之求,又是一种风俗,其可使国盛,与世界与时俱进。

然清时闭关锁国,与世隔绝。在内则行文字狱,文学之士不敢言一新之意,不敢言一国之政。致无人指摘时弊,落后于世,以为新中国百年辱也。

嗟乎!清人不曰新语,遂至亡灭。

而今,吾生一富强之国。在内,丰衣食足,在外,为人类之承前启后,继往开来。何能如此?以有人言新语,世得进也。

读《世说新语》,谋富强,从而滋荣,与时俱进。 

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