吾何以观之哉

【原文】

子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?” (《论语·八佾第三》)

【语译】

孔子说:“居于高位的人,不能宽厚待人,行礼的时候不能恭敬严肃,参加丧礼时也不悲哀,这种情况我怎么能看得下去呢?”

【研析】

孔子主张实行“德治”、“礼治”,这首先提出了对当政者的道德要求。倘为官执政者做不到“礼”所要求的那样,自身的道德修养不够,那这个国家就无法得到治理。当时社会上礼崩乐坏的局面,这情况让孔子感到难以容忍。

【延伸思考】

1、孔子对在位者的哪些言行无法容忍?

2、在位者需要具备哪些人格特质?为什么?

(参考:古时仁人君子以德服人,自然受到百姓的戴及邻近邦国的归顺。)

【阅读资料】

孔子谈宽容

-至察无徒

子张向孔子请教为政的道理,孔子说:“君子治理民众,不要用很高的标准来要求他们,不要用很远的目标来诱导他们,也不要强迫他们做他们无法做到的事情。”

子张说:“弟子诚恳的接受您的教诲。”

孔子又说:“你一定要记住,水如果太清了就会没有鱼,人如果过于明察就会没有徒众。所以古时候帝王的皇冠前面垂着玉串,就是为了不使他们的眼睛太过于明察,用统縨来塞住耳朵,就是为了不使他们的耳朵过于尖利。人民中间出现了邪枉就把它扶正过来,使他们有所收获。”

孔子接着说“要实行宽大的政策,使他们自己寻求自身的不足。要根据民众的水平来教授他们道理,使他们可以独立思索,自己寻找方向。人民犯了小的错误,不要千方百计的寻找他们的错误,而是要根据他的善行来赦免他,使他就像是死人获得重生一样,这样他一定会越变越好,而这也就是实行仁政啊!”

子张听后诚恳地对孔子说:“先生说的对极了。”

孔子说:“因此你要想使自己的话语被别人相信,最好是先虚心接受别人的意见;要想使政令迅速得到执行,最好是自己先做出表率;要想使人民尽快服从,最好是用正确的道理教诲他们。如果你能够做到这些,而不是苛责民众的话,就会成为一个好的执政者。”

至察无徒就是说要以一颗宽容的心来对待他人,不能对人求全责备。作为人,都有这样或那样的缺点,至察无徒正是告诫人们要对人宽厚,对他人不能要求过于严格,期望不要太高,要善于发现别人的长处,发现别人值得尊重、学的地方,从而不断完善自己的道德修养。

【课后作业】

宽容对别人及自己有什么好处?请举生活实例说明。