阎尔梅《绝贼臣胡谦光》原文+鉴赏

贼臣不自量,称予是故人。敢以书招驰,冀予与同尘。一笑置弗答,萧然湖水滨。湖水经霜碧,树光翠初匀。妻子甘作苦,昏晓役春薪。国家有废兴,吾道有诎申。委蛇听大命,柔气转时新。生死非我虞,但虞辱此身。

【鉴赏】

张相文《白耷山人(阎尔梅)年谱》载: “崇祯十七年(1644) 二月,清以胡谦光摄沛县令。”据诗意,这个胡谦光与作者曾是朋友,他在当了清朝的沛县代理知县 (作者即沛县人)后,写信邀请作者共事,作者不予理睬,断绝了与他的关系,并作此诗以记其事。

开头四句述来书意思,表示了对胡谦光的极度轻蔑,说这个胡谦光不配称自己为朋友,作书邀请是胆大妄为。出口就骂他是贼臣,说和他共事就是同流合污 (同尘),表现了作者与胡谦光,与清朝政权誓不两立的鲜明立场。中六句写自己甘愿过清白自守的贫苦生活。“一笑置弗答,萧然湖水滨”,他丝毫不为利禄所动,隐居湖滨十分悠闲自得。“湖水经霜碧,树光翠初匀”,这就是他的生活环境。碧绿的湖水与青翠的树林相映照,多么叫人赏心悦目啊。“翠初匀”,似乎是他的第一次发现,充满了新鲜感。这里“湖水经霜碧”显然有自喻情志的意思,经历患难而后品质更加纯净。下面说“妻子甘作苦,昏晓役舂薪”——妻子儿女甘于劳作之苦,早晚从事于舂米、砍柴的劳动。自己呢?不言而喻是“晨兴理荒秽,带月荷锄归”(陶渊明《归园田居》) 了。这样的环境,这样的生活,苦是苦一些,却也心恬意足。最后六句自明其志。“国家有废兴,吾道有诎申。”这里的“国家”是明朝,“诎申” 同屈伸。这两句说自己的抱负、志业随国家废兴而屈伸,国兴则进,国亡则隐,不愿苟合趋时。“委蛇听大命,柔气转时新。”“委蛇”通逶迤,顺随的意思。这两句说,我听从天命的安排,心平气和地静待时运的转变。看来作者觉得明朝的“气数”未尽,对国家的复兴还抱有信心。“生死非我虞,但虞辱此身。”“虞”,担忧。他担忧的不是生死,而是志行的清浊。这段自述显得语气平和自然,没有争张牵强之感,像是从肺腑中流出。全诗行文自然,开头一连三个“予”字,不避重复,文字多是散行,显得古朴可爱。