第三篇 十四·东汉末年

东汉末年,一片战乱现象,先有黄巾之乱,再有董卓之乱,再是十八州联军祸乱,接着是曹操与刘备、孙权之争霸。曹操之所以不能统一中国,纯因众人不服所致。

诸葛亮在舌战群儒中说:“曹操名为汉相,实汉贼也。”后来终于魏、蜀、吴三分天下。

魏都许昌,蜀都成都,吴都南京。按照历史来说,曹操忠于汉室,可能统一,但曹又想夺取汉之政权。曹操自比周文王,三分天下有其二,其子魏文帝丕,是献帝让给,实篡位也。当时刘备、孙权亦均作王。三国中以魏领土最大,人才最多,北方一大幅土地在魏管治下,自丕作王后,政权已入司马懿手中。“你能夺人,我亦可夺你。”因此,魏国大权已为司马氏所掌握。司马懿死,二子师、昭更为跋扈,无君臣之礼。丕死,曹叡继位,再有齐王芳芳为丕之孙,仅八岁。司马师欲废芳,迫芳之母废芳,皇太后想说情,手下劝其速将印绶交出。印之带曰绶。芳被废后,高贵乡公作王,师死,改司马昭。一日,高贵乡公找大臣商事,说要打倒司马昭,“司马昭之心,路人所知也”,因昭欲篡位。高贵乡公说决定执行,但其中两臣又归向司马昭,可见政局混乱而黑暗。王遂率众讨伐司马昭,昭手下不敢攻打对方,成济问怎么办,贾充答道:“司马公畜养汝辈,正为今日。”于是成济将高贵乡公刺死,司马昭见王死而假哭,结果成济被杀谢罪。此时人已无道德良心,世界已大乱,后司马昭之子炎篡位,是谓黑暗时代。

当时人亦不佩服司马氏,昭欲为其子配亲,欲采一有名望家族之女,看中阮籍其父阮瑀是位诗人、文学家,在曹操属下办事,与陈琳齐名之女,阮籍不敢公然反对,整日装傻喝醉酒,如此历时三个月而拒婚。

司马氏得天下,称为晋朝,昭未得天下时,蜀已灭,得天下再灭吴,中国统一。当时有大臣何曾回家告诉儿子说:“我们皇帝得天下后,未讲过国家大事。孙子没有好日子过。”此因何曾见魏国大臣后作晋臣。何曾自己则“日食万钱,犹云‘无下箸处’”。何曾私生活如此,可见亦不是一个好人。

晋武帝司马炎得天下后,不理天下事,拥妃子极多。下午三四点钟出宫,坐羊车去妃子处过夜,羊车停留何处,便在此家过夜。其中一妃知此习性,便在门前撒盐水稗使羊停下来喝盐水,使武帝在此家歇宿。此人连找对象都不肯用脑筋,更遑论国事了。这便是晋开国皇帝之作风,其子惠帝司马衷配贾充之女,为出名之贾后,惠帝却是神经病、白痴。

当时是荒年,惠帝说:“没有米饭吃,何不食肉糜?”亦是昏庸之人。贾后则极坏而荒唐,与婆婆杨皇太后闹意见,命惠帝赐死太后之父杨骏,太后一家被杀,自己披发上表,自称妾,求留杨骏之母命。禽兽尚认识其母,贾后不理。当时有太学生入太学,在大礼堂讲说做人道理,说今日社会如此情况,天下安将不大乱。人理已灭,社会不可救药,故晋朝大乱。西晋统一没有几年,是回光返照而已。

曹操、司马懿等辈打破了君臣伦理关系,一切礼仪制度随即打破,故社会垮了,人伦灭了。