诗和远方——皮皮作文网

如果一个人只做物质的梦，从不做精神的梦，说他庸俗就不算冤枉。 一味地空想，丧失了前进的动力，一味沉浸在自己所构造的象牙塔中，何时才会到达彼岸?物质的梦丰富多彩，可精神却贫瘠地可怜，这便是庸俗了。 知是行之始，知是行子之成。 不付诸行动怎会有知识。 

曹文轩曾说， 未经凝视的世界是毫无意义的。如果我们只知道关关雎鸠，在河之洲，而从未凝视过那大河，就永远也不可能真正的深入诗人的内心，反过来看，你还不如那些书不一定看的比你多但亲近大自然的人看的更透彻， 更能设身处地的体会作者的心情。 静看世人， 生性如此烦躁， 言语如此粗俗，思想如此庸俗。皆为利为来，又逐利而去。 表面上， 他们跟紧社会潮流， 穿名牌，戴名牌，用名牌，吃名牌.....他们随波逐流，一直认为自己处在“最前列”。 他们从未停下来，思考过真正的人生，体味过生命的真谛，清算过时间的短暂。他们觉得人生的目的就是盲目地奋斗着，去争取更多的物质来装饰自己的外表，使更多人羡慕嫉妒， 也“不甘落后” 直接卷入了社会的乱流，漂到不知何处， 任凭岁月流逝。 到最后或许搏得财富，但自己的一生也赔在当中，自己却后悔莫及了。 装的再高尚，再美好， 可依旧掩饰不了那肮脏、虚伪的灵魂。 

所以，请尽力去让你的灵魂得到净化，做个不庸俗虚伪无知的人，探寻我们的本质。只为那份本心，与不物质， 让世界因我们的存在，而美好， 哪怕只是一点点。 不过我相信，星火可燎原。 物质生活，定是必不可少，但真正使人充实的却并不是它们。

 试想，一个人若没有精神世界， 即使他地位显赫、家财万贯，但当肤浅流于表面、庸俗显于人前时，将会是怎样尴尬的场面;夜深人静时，他将如何告慰自己空白的心灵? 周恩来的“为中华之崛起而读书”，周总理，读书，是为了国家指崛起;明代的宋濂《送东阳马生序》中，写到“以中有足乐者， 不知口体之奉不若人也 ”。

宋濂为了读书，家境平寒的他，在大冷天，向他人借书，抄写，冬天飞雪弥漫，墨水结冰，依旧坚持， 不攀比，不羡慕他人，把读书当做一件快乐的事情，废寝忘食。美国的脱口秀女王奥普拉，她的慈善事业风生水起， 她对人生的思考告诉她: 我应该去帮助这个世界。”这为她赢得的不仅是众人的尊重与爱戴，更是自己心灵的充实与满足，这样的她，会拘泥于物质生活的享受吗?自然不会。 我们生活在这个世界上，遇到各种无奈和困难， 不得已苟且屈从， 可是你抬头看看还有诗和远方。诗不只仅仅是一句词藻华丽的诗句，有方也不是指前方的公交车站。你方可以是只一个目标。

一个人一口美食，一个去不了的地方，是一种美好的向往，我这一美好的向往去推动了一个人的成长和进步。是成长道路上的砥砺，积极的人生如此。 但正是因为眼前的苟且，有的人便选择向生活，甚至是生命妥协屈服。他们终日忙碌，只着眼于现在， 便失去对生活的向往。电影《无问西东》中所说:“人把自己置身于忙碌当中有一种盲目的踏实，但丧失了真实。 盲目似乎代表着没有虚度光阴，让人感受到踏实， 可是盲目的忙碌却是自欺欺人，他不是真正的充实，而是缺乏 “活着的真实感。 

无论我们在任何时候在拥有一颗向往远方的心。古语有言 “不积硅步，无以至千里日。不知小流无以成江河” 要脚踏实地， 背负着自己的梦想和抱负。踏着坚定的步伐，一步一步的走向远方。我们依旧热爱的生活， 因为我们是生活的斗士。在我们认清生活的真相之后，一九软生活婆娑大梦 日日黄梁，若真的喜欢， 那我们别拒绝遗憾。 最近读过一本书，书里说主人公:满地都是六便士， 他却抬头望见了月亮。是啊，在生命中，有的人见尘埃，有的人见星辰，而主人公，就是那种终其一生去追逐星辰的人。 

希望大家在弯腰拾起六便士的同时。还能抬头看看星空，那里有一轮皎洁的月亮，始终照亮着你前行。 诗和远方，需要多花些心思才能到达。