人生内外作文1500字

王国维在《人间词话》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之,出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气,出乎其外,故有高致。”意思是说,诗人思考宇宙人生,必须置身于其中,方能明白其真谛,也必须把自己的生活经历和人生阅历融合进去,这样才能有独到的见解和看法,然后也才能诉诸文字;而同时他又不能囿于其中不能自拔,必须以一个旁观者的身份去审视他眼前的这个世界,这样才能做到客观、冷静,他的文字也才能有更为普遍的意义。其实不只是诗人对宇宙人生的思考,我们对人生观的看法既要深入探究,又要能随时跳出思维的局限性。可是又有多少人能做到如此的收放自如呢?

读过《逍遥游》这篇文章的人,有几个不被庄子那不受约束追求绝对自由的思想所折服?庄子的文章,不拘一格而又变幻无穷,打破了世俗观念、世俗形式的限制,表现出一种与现实理念完全不同的哲学精神,一种与其他诸子散文迥然不同的风格,表达出他的思想核心——绝对自由精神。鲁迅先生曾称其文章“汪洋捭阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”其为文、为人真够洒脱的了,不过深入其里而观之,也并非我们想象中的那么洒脱。文中描述的鲲鹏,虽说体形巨大,看似能够在天空中无拘无束地飞翔,可是一旦离开了海面上急骤的狂风之力后,它根本就无法在天空中飞翔了。这种表面上自由洒脱,而在本质上拘束又牵绊的状态,其实就是庄子生活的本来面目。生活其中,当受其约束;思想超然物外,方得自由洒脱。

“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?”这是“庄周梦蝶”一词的出处。庄子所向往的自由,正是像蝴蝶在花间飞舞一般不受拘束的情景,在梦我与梦蝶的畅想中遨游。而很多人常常在自己的立场,被不快乐迷惑,忽略也遗忘了快乐的时候。有时候我们想了太多,被信念和欲望绊倒便一蹶不振,如此看来,那只为了延续生命而绽放飞舞的花和蝶,虽然什么都不懂,但是不是比人快乐多了呢?生命选择不同的方式呈现,在每个人身上,呈现的方式都不一样。如果我们能用别的眼光看待自己的生活,或许能更珍惜自己的生活! “山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,许多事情换—个角度看,走出思想的局限就会不一样,就会给人以新的启示。

这个世上,洋洋大观,虽然我们无法享受庄子的绝对自由,但像史铁生一样踏实地走向开朗人生还是可以做到的。他的书里讲过:“此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。”史铁生先生由于疾病而在行动上失去了应有的自由,只能端坐在轮椅上续写人生,当时他无法接受这个事实,整天闭门不出,把心中的怨气都撒向他的母亲,抱怨老天的不公。可是经过长时间的思考、母亲的关爱,他才慢慢从失去自由的阴影中走出来。直到他母亲去世,他才真正看透这世上的一切。从而彻底跳出了失去自由的痛苦泥潭,入世生活起来。沉湎于眼前的不自由之中,只会加剧我们内心对人生前途的迷茫和失望,一旦我们“出乎其外”,走出狭小的心房,便走进一个自由的天堂,一个广阔的宇宙,此时去眺看人生经历的挫折和苦难,原来只不过是人生路上的一道小沟小坎。

如果我们能像庄子那样追求自由,享受生活,那么这世上就会多一些美丽“蝴蝶”,而少一些因钻牛角尖而痛不欲生的人了。如果我们能像史铁生那样品尝人生,追求生活,那么这世上就会多一些美丽“地坛”,而少一些因争名夺利而苦不堪言的人了。


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