黑暗中的谎言——评《罗生门》

 这几天,我深入了解了 《罗生门》, 感慨颇深。小说用每个角色的自述来描述整个故事情节,真实中穿插着谎言,谎言中穿插着真实,真真假假,让读者陷入迷茫之中。

小说中樵夫,云游僧人,捕快,老妪,多襄丸,女人乃至亡灵每个人都站在自己的立场讲述看到和想象的事实,并且是对自己有利的一面,这就导致了所有人的描述都南辕北辙,越发离奇。叙述者越多,我们离真实越远。 这使得读者已经完全不知道站在什么角度思考事件之真伪。

相比之下小说写得更绝望,最后写道“一只看不见的手,偷偷拔掉我胸口的短刀,我再次口吐鲜血。之后,我永远的陷入这黑暗的深渊之中……”。小说戛然而止,人性之丑恶造就的黑暗世界笼罩在茫茫人生之中,让人看了觉得正如鲁迅先生说的“悲凉之雾,遍被华林”。 罗生门,实在不只是一个残败的佛寺山门,而是小说中的命运之门,引导人走进黑暗的灵魂之门。

而黑泽明的电影相比于芥川龙之介的小说可能要柔和一些,因为在电影结尾我们看到“杂工走了,深受触动的樵夫收养了婴儿,行脚僧感动地说:“亏得你,我还是可以相信人了。”谈论完毕,雨过天晴。影片结尾,樵夫抱着婴孩往夕阳深处走去。”这就是黑泽明给予我们的希望,乌云背后的一丝金边,他叫我们还有向前看的希望,希望不灭,人生才有走下去的可能。

无论电影也好小说也好,其实都体现的是在这个世界上没有绝对的坏人和绝对的好人,只有自私的站在自己立场的人。每个人都是从自己的角度去看世界的,都在追求自己的利益最大化。比如有的人在公交车上会让座,可是在高速上堵车时会占用应急车道;有的人高呼爱国的口号,可是只敢打砸自己国人的私家车……你能说他们是坏人吗?亦或是好人?

樵夫虽然是好人,他说的话有百分之九十九是可信的,但是还有百分之一呢?那就是在武士死后樵夫把武士的刀偷走了,而樵夫说的时候把自己偷了小刀的事情省略了 ,就像黑泽明自己说的一样:“人对于自己的事不会实话实说,说自己的事的时候,不可能不加虚饰。……甚至可以这么说:人就算死了也不会放弃虚饰,可见人的罪孽如何之深。”

当我们孩子做某件事情没有达到家长预期的目的的时候,我们也会根据事情的轻重程度编造谎言,目的是为了在父母的心里营造我们优秀的形象,从而逃避父母的责难和对我们失去希望。比如考试分数没有达到均分,我会说高分的没几个人,不及格的还有很多;比如说参加比赛没有拿到名次,我会说我们班全军覆没……有时候说着说着就好像真的一样了,慢慢就改变了事实。

真相是,在这个世界上只有事实,没有真实。人人面前竖立着“罗生门”,关键看你能不能走出去!

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