《瓜步山楬文》原文及鉴赏

岁舍龙纪①,月巡鸟张②。鲍子③辞吴客楚,指兖归扬④。道出关津⑤,升高问途。北眺毡乡⑥,南晒炎国⑦,分风代川⑧,揆气闽泽⑨。西睨天宫⑩,穷曜星络(11)。东窥海门(12),候景落日(13)。游精八表(14),驶视四遐。超然远念(15),意类交横(16)。信哉,古人有数寸之籥,持千钧之关(17),非有其才施,处势要也。瓜步山(18)者,亦江中眇小山也。徒以(19)因迥为高(20),据绝作雄(21),而凌清瞰远(22),擅奇含秀(23),是亦居势使之然也。故才之多少不如势之多少远矣(24)。仰望穹垂,俯视地域,涕洟江河(25),疣赘丘岳(26),虽奋风漂石(27),惊电剖山(28),地沦维陷(29),川斗毁宫(30),豪盈发虚(31),曾未注言(32)。况乎汎河浮海之高(33),遗金堆璧之奇(34),四迁八聘之策(35),三黜五逐之疵(36),贩交买名之薄(37), 吮㿈舐痔之卑(38),安足议其是非!

(《鲍参军集注》)

注释

①岁舍龙纪——岁在龙年。舍:住宿,休息。舍一作“含”。②月巡鸟张——谓农历一、二月。巡:巡视,到。鸟:指南方朱鸟七宿,《尚书·尧典》传: “春分之昏,鸟星毕见。”张:二十八宿之一,今雨水节子初二刻九分之中星。③鲍子——作者自称。④指兖归扬——指向扬州回到南京。兖:兖州,治所今扬州市。扬:扬州,治所今南京市。⑤道出关津——路经瓜步山。出:经过。关津:关口津梁,指水陆会要之处,这里指瓜步山。⑥北眺毡乡——谓眺望北方。毡乡:指北方地区。毡:用兽毛碾合成的片状物,此指毡帐。①南晒炎国——谓远视南方。晒:视,远视。晒—作“晒”。炎国:指南方地区,南方炎热多瘴疠之气,故称。⑧分风代川——即“分代川风”,承上“北眺毡乡”。分:辨别。代:指代郡,隶属幽州,辖今山西省和河北省部分地、县,这里泛指北方地区。⑨揆气闽泽——即“揆闽泽气”,承上“南晒炎国”。揆:测度,度量。闽泽:泛指南方沿海地区。闽:古地区名,治所今福州市。泽:聚水的洼地,这里是海的意思,古语谓闽在海中。⑩西睨天宫——往西看天空。西:原作“四”,此据钱仲联说改。睨:斜看。(11)穷曜星络——意谓把太阳看得清清楚楚。穷:穷尽。曜:日光。星络:细碎如星的络脉。(12)东窥海门——东看想见海门山。海门山:在镇江江中的焦山东面,双岛对峙江流中,亦名双峰山。(13)候景落日——谓海门山象等候太阳西落。景:通“影”,指日影。(14)游精八表——意谓神驰天外。精:精神。八表:八方之外,指极远之地。(15)超然远念——谓想得很远,心情怅然。超然:惆怅的样子。(16)意类交横——意谓思绪翻腾不已。类:好象。交横:交错纵横。(17)数寸之籥,持千钧之关——比喻执掌重任。籥:通“钥”,锁钥。持:掌管,把持。千钧之关:极言职责的重要。钧:古代重量单位,三十斤为一钧。(18)瓜步山——山名,在今江苏六合东南,南临大江,南北朝时为兵家必争之地。(19)徒以——仅仅因为。(20)因迥为高——因为别的路远而成为要津。迥:远。六朝皆建都南京,南北往来之路,取瓜步山近便,取邗沟与京口相对之路远,故取瓜步山。(21)据绝作雄——依据有利地势而成为要塞。绝:奇妙的意思。(22)凌清瞰远——凌驾江流之上而注视远方。瞰: 远望。(23)擅奇含秀——谓具雄奇秀逸之姿。擅: 拥有,据有。(24)才之多少不如势之多少远矣——意谓才能高远远不如权势地位高。(25)涕洟江河——以江河为涕洟。涕: 眼泪; 洟: 鼻涕,均用为意动。(26)疣赘丘岳——视山岳为肉瘤。疣、赘: 肉瘤,此为意动用法。丘: 小土山。岳: 高大的山。(27)奋风漂石——狂风转动石头。漂: 摇动。(28)惊电剖山——迅雷破山。(29)地沦维陷——大地沦陷。维: 指地维,古代以为地是方的,有四角,以大绳维系。(30)川斗毁宫——河流合拢毁掉宫殿。《国语·周语下》: “穀、 洛斗, 将毁王宫。 ”斗: 遇, 合。(31)豪盈发虚——比喻细微之事。豪: 通“毫”,长尖的细毛。盈: 满。发:头发。虚:空。(32)曾未注言——谓从没有议论。曾: 乃。注言: 议论的意思。解释性文辞称注。(33)汎河浮海之高——谓高士们的辞官不受。《庄子·外物》载: “尧与许由天下,许由逃之; 汤与务光,务光怒之; 纪他闻之,帅弟子踆于窾水,诸侯吊之。三年,申徒狄因之路河。” 《三国志·魏志·管宁传》载: “文帝即位,征宁, 遂将家属浮海还郡。诏以宁为太中大夫, 固辞不受。”汎: 同“泛”。(34)遗金堆璧之奇——谓奇特之士的临财不取。《韩诗外传》载:“吴延陵季子游于齐,见遗金,呼牧者取之。牧者曰: ‘吾当暑衣裘,君疑取金者乎? ’延陵子知其为贤者,请问姓字。”又: “楚襄王遣使持金十斤,白璧百双,聘庄子以为相,庄子固辞。”堆: 当作“推”,拒绝。(35)四迁八聘之策——谓因奇谋异策而官运亨通。四迁: 《汉书·主父偃传》载: “上召见,拜偃为郎中,偃数上书言事,迁谒者中郎大夫,岁中四迁。”迁: 升官。聘: 征聘。策: 谋略。(36)三黜五逐之疵——谓因缺点和过失而一再被斥逐。《列女传》载: “孤逐女者,齐即墨之女,齐相之妻也。初逐女孤无父母,状甚丑。三逐于乡。五逐于里。” 黜: 贬,废免。疵: 小病,引申为缺点、过失。(37)贩交买名之薄——谓出卖朋友和沽取声名的行为。贩交,《史记·郦商传》载: “其子寄,字况,与吕禄善。太尉勃不得入北军,乃使人劫商,令其子况绐吕禄出游,勃乃得入北军,遂诛诸吕。天下称郦况卖交也。”买名: 以财求名。薄: 行为不厚道。(38)吮癕舐痔之卑——谓谄媚无耻的行为。《庄子·列御寇》载: “秦王有病,召医,破癕溃痤者,得车一乘; 舐痔者,得车五乘。”据《史记·佞幸传》,邓通为汉文帝吮癕。吮: 用口含吸。癕: 恶性脓疮。舐: 以舌舔取。痔: 痔疮。

赏析 

《韩非子·难势》中引慎到的话说: “贤人而诎于不肖者,则权轻位卑也;不肖而能服于贤者,则权重位尊也。尧为匹夫,不能治三人;而桀为天子,能乱天下;吾以此知势位之足恃而贤智之不足慕也。”鲍照的这篇《瓜步山楬文》,接过并发挥了慎到的这个思想。文章揭露和抨击的,正是“才之多少不如势之多少”,无才施而处势要这种极不合理的社会现象,同时讽刺了那些卑鄙无耻的“贩交买名”、 “吮㿈舐痔”之徒,表达了“才秀人微”者的悲愤。熟悉鲍照诗文的读者知道,这种思想情感,是鲍照作品的主旋律。鲍照的这种思想情感也是有现实根据的。他所处的时代是门阀制度的天下,人各因其所降生的家庭而决定一生的命运,高门世族垄断着社会,贫贱士人备受压抑,世路艰难。鲍照家世贫寒,“取湮当代”,怀才不遇,对“世胄蹑高位,英俊沈下僚”(左思《咏史》)这种世族大地主政治有深切的体验。唯其如此,同他别的作品一样,他的这篇文章闪耀着强烈的现实主义光辉,同时“发唱惊挺,持调险急”,写得慷慨,写得深切,雄健有力。

文章感于现实,讽谕人世,而借瓜步山出之,较多地写景状物,是其构思上的特点。文章在发出“古人有数寸之籥,持千钧之关,非有其才施,处势要也”的感喟之后,写道: “瓜步山者,亦江中眇小山也。徒以因迥为高,据绝作雄,而凌清瞰远,擅奇含秀,是亦居势使之然也。”这就使文章有了形象,有了形象性,给人的感受和启发是生动真切而具体实在的。因事而发,通过对具体事实的深入分析,引出正确的道理,并且形象地说理,寓道理于形象之中,这正是杂文写作的基本要求。