美好自《诗经》来

春去秋来,岁月翩翩间,那缤纷的落英是美好;茫茫尘埃,用历史笼起一座高山,那时代的变迁是美好;辽辽诗海,千古经典间,那吟诵的声音是美好。

宽广诗海之间,千万首千人吟、万人诵的经典随时代的浪潮四处流浪,被一个又一个的时代遗忘,又重新拾起,推向辉煌。千百年间,风霜雨露,唯那诗后的韵味美好未变。

千万诗篇中,《诗经》是久盛不衰的经典,三千多年前的风雅韵味无论在何时都受着众人的传唱。

“关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”千年已过,无数人翻看《诗经》时,心境多有不同,不变的是诗中对爱情的真挚追求。从河畔采摘荇菜的姑娘,到茫茫霜雾间隔河企盼却望而不及的伊人,再到“一日不见,如三月兮”,怀着深深思念的女子;从关关雎鸠,到苍苍芦荡,茫茫秋水,再到青青子衿,纵然相隔万里,心中仍有相思的满怀爱意,何人可懂,何人可解。对美好爱情的向往和追求,望穿秋水却求而不得的失望、惆怅,对心上人一日难以相见的思念,早已在重章叠句间浓浓地融入。美好亦被融入了这字字传情的诗句中。

“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇!”在这个歌舞升平的盛世再度回望《诗经》,战火纷飞、专权苛政的岁月间,国风亦将这豪迈与辛酸尽数展现。同仇敌忾、奋起从军、慷慨互助的秦国战士们激情豪迈,为国捐躯。无奢望、无野心,只求食饱衣暖居安的邶国服役者们不堪苦役,有家不得归。美好亦被融入了这世间百态的描摹中。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”

三千年的风雅颂赋比兴,汇着《诗经》的独特艺术,沉淀着经典之中独特的美丽。诗词百态指引着人们回顾往昔的岁月。吟诵着诗词,提灯照万里山河,轻歌吟调,记岁月沧桑。

美好自《诗经》来。

点评:

《诗经》的美好来自于“字字传情的诗句”,《诗经》的美好来自于战火纷飞的豪迈与辛酸,小作者沉浸在往昔岁月的浅唱低吟中,这本身就很美好。但《诗经》是一部现实主义文学作品,它不只是拿来回望的,我们可以从课本走向生活。疫情当下,一句“岂曰无衣?与子同袍”可以瞬间让人热泪盈眶。

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