王婆为什么这样恶?

王婆与西门庆共谋引诱潘金莲的段子,作者写的详尽之极,好看之极,该是《水浒传》最彩的段落,活化了一个八面玲珑、诈、贪婪、狠毒的市井婆子的形象。

金圣叹说:水浒108人,各是各的声口。其实,何止这108人呢,随便一个小人物,都能被作者的一支妙笔点化的活灵活现,例如这个王婆,也算是‘名垂千古’了。《水浒传》这本书,且不说别的,仅仅人物的塑造上太成功了。

话说,当潘金莲的插竿打到西门庆头上时,恰巧被隔壁的王婆看见了,她还 真是眼观六路、耳听八方,专一留心左邻右舍的事非、街面上的新闻,止不定哪一桩哪一件就是她的衣食。她嗅觉灵敏,知道机会难得。王婆笑道:兀谁教大官人打这屋檐边过?打的正好。这句话说的还 真及时,否则,西门庆还 未必会找上她的门。她是在下饵。

之前,王婆与西门庆之间也许连认识都算不上,八竿子打不着的两个人,他们最多只是互相知道,西门庆知道有个开茶坊的王婆子,王婆知道有个西门大官人而已。但是心思活络的人只要是利益需要,生人随时可以变成熟人甚至亲人。所以,我们看到的王婆与西门庆仿佛老熟人一般。

西门庆果然上了勾,来到了王婆的茶坊,先后足足转了四五趟。这两人你一言我一语,互相打着机锋,迟迟不入正题,原因正是因为他们互相不了解。西门庆不知道王婆能不能帮忙,王婆也不知道西门庆对潘金莲到底有多上心,愿意付出多大代价,他们看似说着闲话,却是互相试探的过程。

西门庆也抛出了他的勾。他问:“王干,我少你多少茶钱?”是在问,需要花多少钱,付出多大代价。他又说:“你儿子跟谁出去?”随后又说:“却不叫他跟我?”王婆道:“若得大官人抬举他,十分之好。”这也许就是答应为西门庆分忧了。两个勾终于搭到了一起,这也许就是所谓的‘勾搭成’。

直到第二天,西门庆摸了一两来银子给王婆当茶钱,王婆暗暗喜欢到:来了,这刷子当败。只不过一两银子,王婆喜不自胜,开始切入了正题。她真是个贪小利的,自以为聪明。当然她也不是只为了一两银子,才不过刚刚开始。

后边,便是王婆为潘金莲设出的一套计谋,竟然分出了十个步骤,也真是煞费心思。接下来,便是水到渠成,好事成双。再接下来,便发生了武大捉被踢。然后,武大为了让潘金莲回心转意,又用武松来吓唬威胁。潘金莲转到王婆家里一五一十的相告。一提到武松,西门庆尚惶惶然不知如何应对,没想到王婆毫不犹豫的就给出了一个杀人销的方案。杀人害命的事情,她连考虑都不要考虑。

她亲自教潘金莲杀夫。

“大子,我教你下药的法度:如今武大不对你说道教你看活他?你便把些小意儿贴恋他。他若问你讨药吃时,便把这砒霜调在心疼药里。待他一觉身动,你便把药灌将下去,却便走了起身。他若毒药转时,必然肠胃迸裂,大叫一声,你却把被只一盖,都不要人听得。预先烧下一锅汤,煮着一条抹布。他若毒药发时,必然七窍内流血,口唇上有牙齿咬的痕迹。他若放了命,便揭起被来,却将煮的抹布一揩,都没了血迹;便入在棺材里,扛出去烧了,有甚么鸟事?”

这整个过程看来,她倒是熟门熟路,仿佛干过了不止一次似的,看起来武大不是她第一个谋杀的人,她是个恶贯满盈的女人。若不是遇到武松,她也许要永远逍遥法外了。

平日里友好的邻居,满脸堆笑的干,一转脸就要谋人命。这种人往常总是八面玲珑、笑脸迎人,难怪庄子说:人心险于山川。果然是有些道理的。

让人难以理解的是:她为什么这样恶?那种年纪,本该是含饴弄孙,颐养千年,慈眉善目,宽容祥和的,她却为了一点利益诱拐人家妻子,谋害人家命,全不当回事。

问题就在于她不能安心养老。她要考虑她的棺材钱、寿衣钱,还 要考虑她儿子的生计问题,她是个老无所养的人。说到底是基本的生存问题,也是社会问题。社会不能给多数人提供生存保障,导致老百姓的生存竞争太激烈太恶劣,严重到互相撕杀的程度,也就是鲁迅先生说的‘人吃人’的社会。

一个良好的社会,至少能保证大多数人安居乐业、老有所养、幼有所教,人与人之间才能友和谐。一但百姓之间出现互相伤害、互相撕杀的现象,那这个社会一定坏透了。底层老百姓之间是否友,这是判断一个社会够不够好的基本法则。如果只是几个官员不好,好比胳膊上长了疮,人整体还 是好的。但如果底层百姓之间互相争斗互相残杀,就好比一个人浑身上下都溃烂了一般是无药可救的。

所以王婆这个人物也很有代表,她让我们看到,当时的社会已经出现了很恶劣的生存竞争,人们为了活下去互相撕杀、互相伤害,所以处处有黑店,到处是劫匪。《水浒传》这本书给我们看到的是一个体无完肤、不可救药的社会。

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