《狼图腾》读后感1000字

【第1篇】

狼·草原——读《狼图腾》有感

曾经有人向我推荐过《狼图腾》这本书,这本书使我感触颇深,精彩的情节,令人反思的行为使我把这本书看了一遍又一遍。一本好书是经得起人反复翻阅的,所以在今年暑假里我又再次拿起了这本书并写下了这篇读后感。

《狼图腾》这本书的主角陈阵是一个到蒙古插队的北京知青,他被蒙古那神秘的风俗文化所吸引,被蒙古那神秘的狼所吸引。

狼是一种自由的象征,他们是草原民族的兽祖,宗师,战神与楷模,蒙古的游牧民族对狼有着深深的崇拜。书中当毕利格老人得知陈阵养了一匹狼之后生气地对陈阵说:“狼是送蒙古人的灵魂上腾格里的神灵……”这里就体现了蒙古人对狼的至尊崇拜,他们认为狼是不可驯服的,若是将狼驯化了就是将狼的自由剥离了,就是将狼的灵魂囚禁了,是要受到腾格里的惩罚的。这也体现了他们对自由的重视。

虽然文中陈阵驯养了小狼,但书中结尾里小狼还是回归了自由,哪怕是死了。“风声呼啸、白毛狂飞,小狼像一条金色的飞龙,腾云驾雾,载风载雪,快乐飞翔,飞向腾格里,飞向天狼星,飞向自由的太空宇宙,飞向千万年来所有战死的蒙古草原狼的灵魂之地……”这里就是对自由的描写,对自由狼的描写,“飞”字写出了小狼生前从真正未拥有过的自由。自由是人活着的精神支柱,狼是自由的,所以蒙古人崇拜它们,尊敬它们。

文明,是一个社会安定发展的基础,是人重要品质之一。在《狼图腾》中有出现猎杀天鹅的剧情,写的是当时从内蒙古农区来的30个民工在新草场扎下根后在那里猎杀天鹅、掏天鹅蛋的事“牧民们疑惑和气愤的看着民工,他们不明白为什么这些穿汉人衣服的蒙古人也对草原神鸟这么残忍,竟敢杀吃能飞上腾格里大鸟。”杨克也长叹“我过去认为中国的农耕文明总是被西方列强侵略和欺负,可没想到农耕文明毁坏游牧文明,同样残酷狰狞。”在我看来,这不仅是两个文明之间的毁坏,更是人们文明意识本身的损坏。当时毕利格老人见用蒙古草原的天条无法镇住那些猎食天鹅的人于是拿着毛主席的语录小红本去问陈阵:“治这帮土匪,该念那条语录?”陈阵实在想不出再最高指示中有那条语录是可以惩治猎杀珍禽的行为。从这里也可以看出当时的法律是多么的不全面。而生活在这个和以前相比法制已相对完善的现代社会的我们已是很幸福了。

看着文章里那些对猎杀天鹅,破坏草原的描写,看着文章尾声谈及的新到草原的汉人们杀草原狗吃狗肉还有那被步枪猎杀的半大的老鹰,我的内心就忍不泛起一种深深的悲伤,我的眼睛就忍不住酸涩起来:将来还会有美丽的天鹅湖吗?将来的草原还会有“风吹草低见牛羊”吗?文章里写到过毕利格老人唱过的一首歌:

百灵唱了,春天来了。

獭子叫了,兰花开了。

灰鹤唱了,雨就来了。

小狼嗥了,月亮升了。

……

而陈阵听了这首歌后,心里所想的却不如歌词里描绘的这么美好:以后草原上的孩子们还能听懂这首歌吗?到了那时,他们也许会问:什么是百灵,什么是獭子?灰鹤?野狼?大雁?什么是兰花?菊花

这就是一种悲哀,一个民族的悲哀,一个国家的悲哀。人们的文明行为的衰退与文明意识的弱化必将使一个国家走向落后。所以现在的我们就应更注重文明意识的培养,一起用自己的行动构建起一个欣欣向荣的法制社会。 

《狼图腾》读后感1000字

【第2篇】

好书不过《狼图腾》

狼,在我的印象里一直都是邪恶坏蛋的代名词是十恶不赦的大坏蛋,一些词语也是把狼一坏蛋看待,如狼心狗肺,狼狈为奸等等。还有一些童话里也把狼“”誉“”为:第一大反派。但读完《狼图腾》这本书后,使我对狼的看法有了质的飞跃。不得不说这是一本好书。

闲暇时读此书,习狼之习性

静谧的午后,捧一壶清茶,抱着这本书细细品读,你就会有一个澄澈的心境。在这本书中,你可以了解到狼生活的习性,从而对狼这种动物有新的了解。看那密集的狼群,看那英勇的狼王,听那凄惨的狼嚎。你仿佛置身于一望无际的大草原中,躲在某处细细观察。看那狼群捕食的场面,你会神情异常激动,在心中为他们呐喊,助威。你会展开想象,想象狼的奔跑和跳跃,狼的撕咬与哀嚎。当狼群捕猎成功时,你会欢呼你会欣喜甚至会激动地站起,仿佛得到了心怡已久的宝物。通读此书,你会享受到一场视觉的盛宴。回想起来,你会得到一场灵魂的升华,灵魂交织旋转,留下满腔的震撼。

忧伤时读此书,习狼之本性

“凡狼者,必坚毅;凡狼者,必自由。”这是我读完此书后的感受。狼可以为了追捕猎物,降低自己高傲的身段,卧在草丛中不眠不休只为等待猎物松懈的时刻,这种坚持,这份任性又何尝不值得我们学习呢?一旦发现了时机,在狼王的一声令下,狼群一拥而上,有的负责追赶,有的负责堵截,分工明确,相互信任,这难道不值得我们学习吗?如果捕猎失败 没有一只狼会漏出忧伤的表情,而是又重新搜索猎物,而我们总是轻言放弃,这一点又是否值得我们学习 ?生活何处无风雨,咬咬牙,风雨之后是彩虹。

人人都言狼之贪婪,往往一只狼咬死一只猎物后又会去拼搏追赶其他猎物即使刚刚咬死的那只猎物已足够它果腹。但从《狼图腾》这本书中我终于找到了答案:狼乃是一种群居动物,狼去追赶其他猎物并不是为了他自己,而是为了这个大家庭,这个大集体。试问,如此为集体着想的精神当今人类又有几人能有呢?恐怕是凤毛麟角吧。

狼是一种高贵的动物,这种动物高贵与对自由的向往。读到《狼图腾》中的狼为了自由不惜放弃自己的生命时,我的心再也无法平静。“原谅我一身放荡不羁爱自由”我们这样唱,可又有几人这样做呢?如今的我们如同圈养的宠物屈居于各种利益或权利之下任人摆布又谈何“爱自由”又谈何“脱笼之鹄翱翔九天?”

《狼图腾》是一本好书,从这本书中我学到了什么,早已不胜枚举。

【第3篇】

苍凉之音

——《狼图腾》读后感

百灵唱了,春天来了。

狮子叫了,兰花开了。

灰鹤叫了,雨就到了。

小狼嗥了,月亮升了。——献给即将湮灭的狼图腾

我愿化作额仑草原上一簇洁白的芍药花,用我的根去探触那深埋在泥土里草原狼永不泯灭的痕迹,于圆月之下,倾听远古而来的苍凉的狼嗥。

假期里,有幸拜读了姜戎的《狼图腾》,这是一部为狼撰写的宏伟史诗,我于这本书中找到了心灵上前所未有的心灵震撼。我不敢说“狼图腾”是什么,我不敢妄加评判草原狼由辉煌到衰弱的历史。“狼图腾”或许要用一个人的一生才能参透一二。我只会在书中摄取浅显而单薄的解读,以充盈我那干涸空乏而愚昧无知的心灵。

人性与狼性

“匈奴攻杀其父,而昆莫生,弃于野鸟嗛肉蜚其上,狼往乳之。”我仿佛能看到:凄冷幽深的夜晚,圆月高悬,似一只冷酷的眸。漆黑而温暖的狼洞里,一头母狼侧卧着身子,微偏着头,用温柔的母性的目光注视着那个正吮吸着乳汁的人类婴孩。它那双绿莹莹的眼睛,在此刻是无比地美丽动人。在小说中,从狭义上来讲,主角是人与狼。人与狼的斗争,人与狼的互相依存,人与狼的接触,进而反映出了两种截然不同的性格——人性与狼性。在新华词典中,是这样解释“狼”的:“性残忍而贪婪……对畜牧业有害”,这其中明显带着一种偏见色彩,一种汉人才有的偏见看法,岂知“贪婪”“残忍”的狼被古老的蒙古族奉为精神图腾。在小说中,狼与人扮演不同的角色,狼富有智慧、力量、勇气,狼的每一次踩点、打围,组织得都极有章法、有条理;狼不畏牺牲,甘愿为狼群而死;狼是恋家的,母狼为失去的狼崽而发疯似的向马群攻击报复……而人性在这些面前便显得怯懦乏力了,蒙古人往往把中原的汉人比作“羊”,而把自己比作“狼”。一个凄凉悲伤的故事,娓娓道来之中,把人性与狼性合了又分,分了又合,二者只有一条模糊的界线。

人与自然

美丽的天鹅湖畔,交织着万物生灵的色彩,道道玛瑙红,翡翠绿,寿山黄,水晶紫冷暖交融,色泽高贵。突然间,一道刺耳的枪声划破这片宁静,一只雪白的天鹅如流星般陨落,血色在五彩的池水中蘸开……是人,用硝烟迷伤了腾格里明净的眼。天鹅浑浊带血的眼睛里,映出了一片茫茫黄沙……起初,人与自然与狼,是处在比较协调的状态中的,这也是蒙古牧民繁衍生息的原因,蒙古祖先打狼又爱狼、护狼,他们明白,自然在“腾格里”的掌控之下,必然有不可逾越的规则和底线,一切应顺其自然,不可人为地去改变草原。正因草原赋予了蒙古民族所衣所食,蒙古族世代对自然、对草原怀着一颗感恩的心,他们坚持心中的信奉,就像虔诚的信教徒。而一旦人们为了一己私欲去破坏、改变草原,就触犯了这个规则,就会遭到相应的报应——黄沙弥漫、狂风肆虐驾临中原。人与自然息息相关,人类只有敬畏自然,顺从自然规律,才能在恶劣的环境下生存下去;否则,人类破坏自然的所作所为将会为人类自己送葬,一旦人类消失,那么随人类而来的文明也将会像消失的狼群一样永远消失,人类百万年来的一切努力将被强大、报复心极强的大自然轻弹手指间烟消云散。

狼道与天道

狼的猎场上,出现了圆形的狼道,“整整一圈白道,雪中带血,白里透红,像冥府地狱里小鬼们操练用的跑道,更像一个鬼,画符样的怪圈”。小说中狼被覆上一层神秘的色彩,除了圆形的近似月亮的狼道,更有“飞狼”传说等奇闻怪事,狼的行踪神出鬼没,仿佛狼能够同上天沟通,传达上天的旨意,实施“腾格里”对人、对畜的惩罚,狼被赋予了一种使者身份,狼显得尊贵而神秘。尤其是狼嗥的不同,狼总是仰头用鼻指向天空,发出如箫如篁的凄凉之音。在书中,狼的凶残,狼的嗜血似乎都是有理由的,狼是智慧的,狼维系着草原的平衡,狼道即天道。天道即“天地人草木”的平衡,即世间的潜规则。

狼图腾,可以说是一种精神的载体,它所承载的,是对亲情的固执追求,是肩负使命慷慨以赴的悲壮,是令人畏惧的团队精神;狼图腾,可以说是一种对人类的告诫警示,遵从自然规律,万物得以生生不息;违背规律将受到惩罚。中华民族,更需要具备“狼图腾”的精神。是的,从沉睡中苏醒不久的东方巨人需要一次强有力的“输血”,把这狼图腾刻画在每一个华夏子孙的骨子上,找回元世祖忽必烈雄霸天下的荣耀感。

我愿不辞辛苦奔上额仑的草坡,仰天呼唤古老的苍凉之音。是的,那如幽如怨,如泣如诉的狼嗥可能早已不复存在,古老的苍凉之音会随着草原上卷起的滚滚黄沙扩散到天空,回归蒙古老牧民所崇拜的长生天——腾格里的怀抱,消失在下一刻的历史钟鸣声中,遗留下的只是些古老颓废的痕迹,只剩人们的无限憾恨。

我只能,让这苍凉之音,在心中回荡了……

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