穆斯林的葬礼读后感3000字

【第1篇】

一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。

古都京华老字号玉器行"奇珍斋"的主人梁亦清,原是回族低层的琢玉艺人,他家有两个女儿,长女君壁长于心计,次女冰玉娇小任性。一天有位长者带名少年去麦加朝圣路过梁家,少年被精美玉器所吸引,决定留下当学徒,这就是本书主人公韩子奇。师徒两人正为一件订货劳作,这是专做洋人卖买的"汇远斋"定做的"郑和航海船"。郑和是回族的英雄,他们决心做好这件光耀民族精神的作品,三年的精雕细刻将在中秋佳节完成。不料梁亦清突然晕倒在转动着的玉坨上,宝船被毁,人也丧命。为了抵债,韩子奇到"汇远斋"当了学徒,苦熬三年终成行家。他回到奇珍斋娶了长女君壁,决心重振家业,十年之后名冠京华,又得贵子取名天星,幸福度日。可是日寇侵华战争爆发,韩子奇担心玉器珍品被毁,随英商亨特来到伦敦。妻妹冰玉不顾姐姐反对,偷出家门执意随姐夫远行。在伦敦冰玉与亨特之子奥立佛相恋,可是奥立佛在伦敦大轰炸中却不幸丧生。韩子奇与梁冰玉在海外相依为命十年,旷男怨女终于结合并生下女儿新月。战后一同回国,姐姐收留新月为自己女儿,冰玉远走他乡。新月逐渐长大成人,以优异成绩考上北大西语系。上学后与班主任楚雁潮发生爱情,因楚系汉族,为梁家反对,他们的爱情却在阻挠中愈加炽热。可是红颜薄命,新月因严重心脏病不幸逝世,楚雁潮悲痛欲绝。

做完了引文,接着就是正文了!

在看这篇小说之前,我对“穆斯林”知之甚少。只知道穆斯林是对信仰伊斯兰教教徒的统称,甚至不知道他们还有另一个称呼――回回。

花很长的时间,很认真的读了这本小说,才知道回回们是那样的信仰着他们的真主安拉。“啊,安拉!宽恕我们这些人,活着的和死了的,出席的和缺席的,少年和成人,男人和女人。啊,安拉!在我们当中,你让谁生存,就让他活在伊斯兰之中,你让谁死去,就让他死于信仰之中。”打开《穆斯林的葬礼》,你就会看到写在扉页上的这段穆斯林葬礼上的祷辞。这是一种信仰,一种超越贫富,超越生死的信仰,在有着信仰危机的今天,谁又能忽视这种信仰的力量。

回族女作家霍达巧妙的将“玉”和“月”作为线索贯穿整部小说,讲述了一个穆斯林家族六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。

玉,象征着财富,身份,地位。

月,象征着纯洁,善良,明净。

单数章节写玉,双数章节写月。这是一种奇怪的结构形式。“玉”写的是主人公韩子奇从易卜拉欣成为一代“玉王”的艰难历程,这是新月爸爸那一代的世界。“月”写的是新月和楚雁潮凄美动人的爱情,是新月这一代的世界。两个世界被一道无形的大门所分割,却又不得不重逢,重逢在那死亡的结界。看这篇文章,你会发现,刚刚在这个世界读到动情处,这一章节却完了,轮到另一章中的另一个世界。调整好自己的心情,深深的吸一口气,重新投入另一个世界,也带着上一章的感情去读。因此,两个世界是紧密相连,分不开的。若是以前,我会把两个世界分开来理解或者把两个世界的感情分开来感受,但读《穆斯林的葬礼》,我却不忍心破坏这种悬念美。

除了文章的的结构奇特,文中所表现的两代人感情故事更是深深的触动了我的心。特别是新月和楚老师之间的爱情,不知曾让多少女孩子落泪。我不忍落泪,不是我不为之感动,不是我不为之悲泣,只是因为我是男子汉,所谓男儿流血不流泪是也。可是,不知多少次我的眼角也闪烁着泪花,只是这类化不曾落下。泪花闪烁,为的是新月与楚老师爱情的真诚,为的是他们的感动,更为他们爱情的的凄美。读完这篇小数,我甚至抱怨作者为何如此残忍,要赋予妙龄少女如此苦难并短暂的一生,要拆散一对真正相爱的人,让他们明明相爱却又无法逾越这阴阳两地的隔阂。

韩新月和楚雁潮找到了属于他们的爱情了吗?好像找到了,又好像没有。读过他们,令人有一种由衷的钦羡,又有一种揪心的疼痛。新月是幸运的,又是不幸的。幸运的是在茫茫人海中她找到了那个深爱着她,也是她爱的人。不幸的是那痛苦并短暂的一生。

另一个世界有着另一份感情。

新月爸爸那一代的世界,主角非新月的父亲韩子奇莫属。对于这位主人公韩子奇先生的评价曾经一味的变化。当最初的易卜拉欣成为梁亦清的徒弟市我看到的是勤劳,刻苦,积极向上的韩子奇。当他背弃奇珍斋而投奔汇远斋时我甚至愤怒,后来才知道那是忍辱负重,那是卧薪尝胆。当他扔下孤儿寡母为了玉而漂洋过海去往英国时,我只有茫然和无奈。因为我了解那些玉在韩子奇心中的分量,那就是他的命。可是一想到我那被弃下的孤儿寡母时,我又心如乱麻。这一切的一切只能说明韩子奇是个血肉丰满的人物。他的一生,为玉而生为玉而亡,为他的玉事业执着的奋斗着,他是当之无愧的“玉王”。

可事情的问题就发生在韩子奇流亡英国的十年。他与另一位主人公梁冰玉-他的师妹,他的妻妹。他们抗拒不住,产生了爱情,于是有了韩新月,有了新月那痛苦并短暂的一生。

这是一幕悲剧,无论是对韩子奇,梁君璧,还是韩新月来说这都是一处彻彻底底的悲剧。韩子奇必须回到旧中国的上海,必须面对孤儿寡母,而韩新月,这部书中最美也最苦的人也必须离开她的生身母亲,认自己的大姨为母亲,而一直享受不到那份温暖的母爱,更悲的是这一切的一切她毫不知情。而另一个悲情人物梁冰玉,那个曾经拥有一个幸福的家庭,有个性的女孩,最终却成了一个风烛残年的老人,孤单的独自漂泊他乡。

在新月离去多年之后,做了一辈子无根飘萍,夜夜沉醉梦中的梁冰玉回来了。这个不被人承认的妻子和母亲,为了寻找遗失的亲情,为了寻找日思夜想的女儿,踏着自己的痛苦急切的回来了。然而一切都是物是人非事事休,博雅宅仍在,可她渴望见到的和不愿见到的却都已被岁月带走。这是一种痛苦,一种撕心裂肺的痛苦,是我们这些未曾体验过生离死别的后辈们无法描摹的。

这是发生在两个不同时代,有着相关内容却又交错扭结的爱情悲剧。爱情是这篇小说的主题,也是文学小说的永恒主题之一。可是除了这个,我还从《穆斯林的葬礼》中看到了坚毅,看到了自强不息,看到了对热血生命的追寻。而这些都是从韩新月这一形象中散发出来的。

首先,韩新月是一个悲剧人物。她必须叫原本是大姨的梁君璧为母亲,这就决定了她得不到普通孩子那种普通却不平凡的母爱。这是她命运的悲剧,也是上一代的悲剧,而她无法改变。这就造成了她痛苦的一生。这才不够,老天还要让这位原本应该快快乐乐生活的妙龄少女得了个先天性心脏病。原来,上天也是孤单的,她嫉妒地上那些美丽的人儿,希望能让他们早早的陪伴在自己的左右,让自己不再寂寞。这就造成了她短暂的一生。可是我们的主人公没有倒下,她用微弱的心力顶起了自己喜欢的翻译事业,用自己怯弱的臂膀扛起了那份凄美的爱情!

新月对生命的渴望和对不公命运的抗争更是时时鞭策着我:一个重病缠身的柔弱女子在看不到康复的希望之后仍旧积极的奋斗着,作为一名拥有健康体魄的同龄人还有什么理由去抱怨和忧虑呢??

分分合合,生生死死,一个穆斯林家庭六十年间,三代人的爱恨情仇在人生的舞台上演绎,让我们思索。这的确是一场葬礼,庄重而令人痛心。一个个逝去的人物自不必说,它其实也是显赫的奇珍斋的葬礼,是韩家和谐美满家庭的葬礼,是梁冰玉美好人生的葬礼,更是韩新月和楚雁潮凄楚爱情的葬礼。

【第2篇】

我读的其实不是梁祝,但在我的心中,那爱情的旋律是首美妙得不能再美妙的旋律——《梁祝》。

夜是格外静的,像被玉净化的心灵一样;我的心也是静的,正像早已饱尝了人世凄苦的梁冰玉。拉开窗帘,月光皎洁,一扇扇窗户都埋没在月光的抚慰下,时而吹来一阵 凉 风,树叶被打得簌簌响,但片刻,叶落声和一切想要躁动的心又都埋没在了皎洁中,显得极为宁静。我也陷入了安静。安静地回味,安静地思考,陪着新月和楚雁潮一起安静,回味这段用文字奏响的爱情旋律。

“文学,在我心中越来越神圣。面对文学,我有着宗教般的虔诚。我在写作中净化自己的心灵,并且希望我的读者也能得到这样的享受。”霍达,《穆斯林的葬礼》的作者,正是她奏响了这段让人心灵净化的爱情旋律。

《穆斯林的葬礼》是回族女作家霍达的作品,她巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说,讲述了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。作品塑造了很多栩栩如生、血肉丰满的人物,如:梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉等,但让我记忆最深刻的是韩新月和楚雁潮,正是他们间起起伏伏的爱情才让这段梁祝听起来委婉,凄美,动人心弦。

初读这部作品,我诧异于作者奇妙的构思:一玉一月,觥筹交错,看似毫无关联,然而内在连接紧密,玉如月,月如玉,同样皎洁动人,玉月相晖,爱情故事跃然纸上,在月与玉盒然一体时,爱情故事达到顶峰,梁祝演艺到高潮。

新月与楚雁潮的爱情美好而又坎坷,是一首荡气回肠的《梁祝》,让人为爱情的美好而微笑,为爱情的坎坷而难过。

他门有着共同的梦想爱好,有着心灵上和思想上的默契。两个人都热衷于翻译事业,韩新月对楚雁潮事业的发展起了很大的鼓舞作用。新月对美好事物的热爱,对英语的热衷,以及她开朗的性格,美丽的外表,都不得不让楚雁潮动心。起初因为家庭背景、社会地位的不同,楚雁潮把自己的爱深深地埋在心底,决定就这么默默的爱她,关心她,永远不要表白,真正的爱不是拥有,而是彼此不见面时的一分想念,见面后的一分关怀。是残缺、得不到的一种感觉。但世事的变化是常人无法预料的,当楚雁潮得知新月得了不治的心脏病后,他非但没有让自己淡忘这份爱,而是勇敢地向新月说出自己的爱,以燃起新月对生命的渴望,让她能积极向上地过每一天。《梁祝》的序幕拉开了。

他们相爱了,爱得那么真诚,那么热烈。楚雁潮为新月买了留声机,给她放最爱的《梁祝》,跟她一起翻译鲁迅的文集,完成他们共同的梦想。他对新月无微不至的爱与关怀,使新月觉得生活充满了阳光,她积极乐观地度过每一天,顽强地与病魔抗争着,病情有了好转。舒缓的《梁祝》是缠绵的爱的最佳表达语言。

然而,他们的爱情却受到了母亲的阻碍,《梁祝》也开始高低不平,有了起伏的振荡。

但他们没有为此退缩,反而更加坚定的爱着对方。楚雁潮甚至愿意同他们一样信奉伊斯兰教,愿意面对与新月没有结果的事实,继续深爱着新月。只要能让他看到她,就足够了。

但这份爱始终无法留住新月的性命。当楚雁潮像往常一样冒着风雪赶往医院的时候,新月正在竭尽全力呼唤他所爱的人,但仅仅只喊出一个“楚……”她死去了,绝望、无奈、遗憾地走了。这样的事实让楚雁潮无法面对,却又不得不面对。两个相爱的人,面对生离死别,却没能见上最后一面……《梁祝》音乐如泣如诉,荡气回肠。

几年后,当新月的亲生母亲梁冰玉到女儿坟前看望女儿时,发现了一位中年男子,脸色沉郁,神情凄楚,久久的伫立着,虽然不过四十多岁,头发却已经花白,用小提琴深情地拉着《梁祝》。悠扬的音乐声是对亲人的思念,是对爱的执著。我无法控制,流泪了,为爱。

也许,新月正在另一个虚无的世界对着楚雁潮微笑。也许,孤独的楚雁潮内心是无比的幸福,他能够感受到来自另一个世界的微笑,来自爱人的微笑。

究竟什么是爱?或许没有足够阅历的我还没有资格去探讨这个问题。但我已然知道,倘若楚雁潮得知新月病情后淡忘这份爱,倘若新月在病床上不能因为楚雁潮的努力而感到生活充满阳光,倘若他们在面对挫折时不能携手坚定地走下去,这就不叫爱。罗素描述他追求爱情有三方面。首先,要能够带来狂喜,为了体验几个小时的喜悦,可以让人宁愿牺牲其他一切。其次,爱情可以摆脱孤寂——身历那种可怕的孤寂的人的战栗意识有时会由世界的边缘,观察到冷酷无生命的无底深渊。最后,在爱的结合中,我看到了古今圣贤以及诗人们所梦想的天堂的缩影。而我理解的第二方面,不是身体上的寂寞,而是心灵上的。心灵上的默契和温暖才是拜托孤寂的根源。

我渴望这样的爱情。

合上书本,眼角的泪已干,望望窗外,西南天际,一弯新月升起,虚虚的,淡淡的,朦朦胧胧,若有若无……

淡淡的的月光下,幽幽的树影旁,响起了轻柔徐缓的小提琴声,如泣如诉,如梦如烟。琴弓亲吻着琴弦,述说着一个流传在世界的东方,家喻户晓的故事:《梁山伯与祝英台》。

天上,新月朦胧;

地上,琴声缥缈;

天地之间,久久在回荡着这琴声,如清泉淙淙,如絮语呢哺,如春蚕吐丝,如孤雁盘旋...如此凄美的旋律,悲歌为谁而唱?这是楚雁潮为韩新月而唱!

【第3篇】

隔壁寝室的阿飞,良久以前给我盛大推举《穆斯林的葬礼》这本书,号称能转变我的人生观等等之类。我这人属于大龄青春叛逆期,越是吹嘘的厉害,越是抵牾。

但阿飞几回三番的推荐,又云此书得过茅盾文学奖、冰心作序之类,盛意难却,于是在一个月前从他那里将书取来,不料尔后琐事太多,一直把书放在角落。再见阿飞,他问我认为书如何,我很是惭愧,于是放下游戏、片子,一心的看书。

600多页,50多万字,目下十行的破费了2个晚上将它读完,最大感触就是真累。我看的是精装硬皮版本,重而且翻页不便利,躺在床上看这样的书是很难过的事。第二感想就是,为什么是一个悲剧?所有人团团聚圆不好么?

看标题知道是讲述穆斯林的故事,不外不清楚为什么含有葬礼这个词,可能葬礼最能体现一个民族的特点吧。于是带着猜想,进入了作者精心编制的骗局,进入了穆斯林人的世界,了解他们的风俗、生涯习惯,直到看到新月的葬礼,作者在那里纵情的煽情描述,才有点含混的懂得了书名的意思,葬礼是一个终点,而进入下一个循环,这里是全书写的最好的处所。有人说落泪了,我却不,由于我常常看CCTV的采访节目,已经对这种煽情麻痹了……

全书通过玉以及月贯串起来,并作为每个章节的题目,新意十足,而且采用常见的时空交叉的叙述方法,将一段让人唏嘘的穆斯林的家族一家三代的故事浮现在咱们眼前,而且参加了琼瑶阿姨的缠绵悱恻的恋情,要么阴阳相隔,要么天南地北,让人感叹不已。作者的文字功底超强,描写相称到位,他们的大宅子以及良多玉的描写,对子弟们有很好的辅助。结尾,冰玉回来了,可是“你想见的、不想见的,都没了”,还找不到女儿新月的宅兆, 只得在园中默默的彷徨,而新月生前所爱的雁潮,正在为她吹奏着她爱好的小提琴……

这是一部不错的小说,然而并没有到达阿飞说的改变人生观的田地,究竟它离《平凡的世界》的间隔还有点远,它们都是一样讲述一般人的生活;是众多人竭力赞赏的局部是人物性情的描写,不吝比方栩栩如生、有血有肉之类的赞扬,而我却不这样以为……

说说君壁,性格改变的最忽然,我还依稀记得她开始时候的温顺顽强,变成韩太太就只剩不可懂得了(这点在看待老侯特殊显明),而新月逝世掉之后,她又突然变得那么有爱心,是良心发现?我无语,素来不去病院看新月的她,在死了之后立场一下子变得热乎,奇异不?赎罪?

说说子奇,开始给我们的印象是刚强、有谋略、有担负,而在英国莫名其妙的与冰玉联合的起因是战斗、及从英国回来之后就变得气宇轩昂,他们回来之前岂非就没有一点斟酌么?他的师傅在作“郑跟下西洋”的吐血身亡,也是让我相称雷的:看的时候我说千万千万不要出错误,结果直接把人搞挂掉了,发明作者总喜欢在人出生一点盼望的时候,直接一脚把它踩灭还吐口唾沫……

说下新月吧,她的粉丝应当是最多的,漂亮聪慧善解人意,是所有人幻想的类型,开端我始终在想为什么君璧不喜欢她,成果作者来了一个新月她妈本来是冰玉!真是他妈的,新月回来的时候,已经很懂事了好不好?“小姑娘摆脱了姑妈的怀抱,扶着栏杆往前跑,顺着廊子跑到了西厢房廊下”,“在你还不到三岁的时候就扔下了你”,三岁的孩子,个人感到至少连本人的妈妈应该不会忘却的;

天星给人的印象就是一个愣子,除了爱惜妹妹,还给他部署了一段无即而终的初恋,没有明确作者想要表白的是什么?所有相爱的人,都不能在一起?!倒是天星最后的老婆淑彦描写到位,存在那个年代的中国妇女的所有长处,我喜欢。

说说雁潮,到最后都不知晓给他带来无穷苦楚的爸爸身份(如果是我看书太快漏过了,对不起),我不明白为什么要说这个,为了敷衍当时特别的时期么?雁潮这个书生的作用,就是为了烘托新月的可怜,真爱降临的时候却没有机遇享受,他算是悲哀到及至,而他的博学儒雅,以及与新月之间的有点没因由的爱情,在这个题目下只能沦为就义品,成为作者发泄的对象。

假如它不是一个悲剧,我想我会更喜欢的。如果是我的话,我会把最后一张放在第一章,告知读者,这是一个悲剧,而看悲剧是须要筛选时光的……以上的唠叨,不能否定《穆斯林的葬礼》的文学价值,也不能疏忽作者对文字的驾驭才能,其中许多场景的描写,让我身临其境,跟着故事的发展或冲动或悲痛,极大的牵引着我的好奇心。

一本好书,要让人看完之后有意犹未尽的感到,像《神雕侠侣》、《平常的生活》等等,而看完《穆斯林的葬礼》,却是一种如释重负的感觉。

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