《安徒生童话全集》读后感600字

【第1篇】

赠人玫瑰,手有余香——读《安徒生童话—— 大克劳斯与小克劳斯》有感

最近几天,我正在看《安徒生童话全集》。其中令我印象最深的一个故事是《大克劳斯与小克劳斯》。

这个故事主要讲述了贫穷的小克劳斯是怎样用智慧得到财富,然后让贪财大克劳斯自己结束了自己的生命。

文中大克劳斯因为不允许小克劳斯喊:“快跑啊,我的五匹马”就把小克劳斯仅有的一匹马锤死了。我认为大克劳斯这样做得不好,因为他已经有四匹马了,而小克劳斯只有一匹马,他就应该帮助一下小克劳斯,而不是让他来为自己效劳。然而书中写的是小克劳斯不仅要在一周的六天里自己仅有的一匹马借给大克劳斯用,还要替他犁地。但是只有一天他才能用五匹马犁自己家的地。一周仅此一次,他能不兴奋吗?可是,大克劳斯却不允许他使唤他的四匹马唉,我真为小克劳斯感到伤心。从中我可以看出,大克劳斯是多么的吝啬、心胸是多么的狭窄,而小克劳斯是多么的可怜啊!而且就因为小克劳斯说了一句大克劳斯听不下去的话,就能把小克劳斯仅有的一匹马给打死么?

此外,大克劳斯每周的六天都是小克劳斯帮他干的活,但是他做了一点儿什么吗?他不仅没有帮助小克劳斯,还榨取小克劳斯的劳动成果。所以大克劳斯还是一个不劳而获的人。但是最终大克劳斯因为贪财被淹死了。

在一篇文章里,我读到过这样的一句话:“他做这一切(指施舍了乞丐几个热包子)都很自然,并不骄矜自喜,反而觉得羞愧,羞愧自己能力不够,无法盖得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”从中可以看出,“他”认为自己帮助了乞丐,这是应该的。之所以感到羞愧,是因为“他”只帮助了眼前的乞丐,无法让天下所有的穷苦人都能过上好的的生活。“他”的胸怀宽广、乐于助人正是我应当学习的。

学校里,我也经常在生活上和学习上帮助同学。在有同学没有带文具的时候,我就会热情地把我的文具借给他平时老师上课,同学们有不懂的地方,我就会耐心地为他们答疑解惑;同学生病的时候,我也会主动关心他。

有句话叫“赠人玫瑰,手有余香”,我们帮助了别人,不仅快乐了自己,还得到了进步,收获了友谊。而那些心胸狭窄、小气吝啬的人,最终是没有好下场的。所以我们要做一个乐于助人、心胸宽广的人!

【第2篇】

《安徒生童话》读后感

—— 骄傲的代价

暑期,骄阳似火,火辣的太阳炙烤着大地,万物都显得异常焦躁,而我的内心一片清凉,因为我走进了《安徒生童话》。

它就像一泓清泉,流淌的文字,带我穿过高山,走进童话王国,让我感受到了内心的清澈与安静;它就像一片森林,欣喜的绿意带我进入奇幻,踏上冒险之旅,让我感受到了内心的跳动与阴凉……

书中的世界五彩斑斓,绮丽而充满幻想。他让我看到了《海的女儿》中小人鱼那对王子深沉热烈的爱,无私而伟大;让我听到了《哇哇报》中青蛙可笑的夸夸其谈,聒噪而肤浅;也让我感受到了《皇帝的新装》中孩子敢说真话的精神,诚实而勇敢……其中令我感触最深的莫过于《骄傲的荞麦》了。面对年老受人尊敬的老柳树,它不可一世;面对麦粒饱满,富有朝气而又虔诚的燕麦,他从不正视自己,摆出“高贵”,越发显得傲慢无礼。当风雨来临时,他的骄傲造就了他的“顽固”,也因它的“”顽固”,而不听任何人的劝阻,终在雷声中被无情地摧残,最后尝到了骄傲的代价。

我仿佛看见了那被轰得赤条条的荞麦,无知的傲慢被击毁的一干二净,只剩下那在风中瑟瑟颤抖的身影。我的内心也像被什么触动了一下,久久不能平静。我是同情荞麦,还是领悟到了什么?是的,我找到了荞麦的影子——曾经的自己。

记得一年级时,我懵懂无知,再加上爸爸是老师,我似乎成了大家的“宠儿”,各种表扬,各种荣誉,“铺天盖地”而来。久而久之,我就成了“荞麦”,总觉得自己与其他“麦子”不同。在同学面前,我总是仰起那高傲的头,总是认为自己更芳香,就像一个王子一样,就连像老柳树一样的老师,我也不会放在眼里。当像燕麦一样优秀的同学,出现在我的面前时,我“邪恶”的心理就会作祟,表现出一副不屑一顾的姿态;当像花儿一样的朋友劝说我时,我会坚持的似乎特别有“骨气”,顽抗到底;当受人尊敬的老师谆谆教导我时,我竟被骄傲冲昏了头,两耳不闻。终于,骄傲是要付出沉重代价的!

那一天,我公然在课堂上傲慢地顶撞了老师,放肆地推倒了课桌。顿时,教室的空气凝固了,同学们惊讶地瞪大了眼睛。我心里很不服气,就像荞麦一样“不管发生什么,誓死不低头!”我倒想见识一下,看谁更厉害!似乎整个地球,没有谁可以阻止我。然而,“暴风雨”还是来了。爸爸怒气冲冲,恶狠狠地一把揪住我,拖出了教室,打掉了我的尊严,粉碎了我的傲慢。我感觉自己就像一个小丑,就像没有用途的杂草,耻辱、嘲笑,都被赤裸裸地扔在了教室门口,只能孤独地在骄傲的深渊中忏悔。

“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”在生活中,我们不能像荞麦一样狂妄自大,不听劝阻,不肯低头,最后只会尝到骄傲的恶果,被生活中的暴风雨摧残的体无完肤。正所谓:“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。”植物尚且如此,何况人乎?

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