读《三国》有感800字

【第1篇】

“勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。”东汉末年,三足鼎立,战火纷飞,英雄辈出。刘玄德寄人篱下,阴云,亭下,惊雷隐动,青梅煮酒论英雄。敢问曹刘,谁乃真英雄?

曹操有着“舍我其谁”的枭雄之气,起初,曹孟德名微而众寡。但却能大败袁绍,挟天子而令诸侯,一举拥得半壁江山。刘备谦恭温厚,与关、张桃园结义,以“隆中对”为核心方针,得荆州,收益州。广纳贤才,外结孙权,内修政理,成就霸业!

曹操重视人才,但也忌妒英才。哭吕韦,惜郭嘉,却怒杀杨修,导致陈宫离他而去。刘备则不然,三顾茅庐,屡挽赵云,送别徐庶时,还不惜砍掉挡在徐庶面前的竹林。他的诚心使得关羽身在曹营心在汉,使得诸葛孔明愿鞠躬尽瘁,死而后已。

曹操心胸狭窄,疑神疑鬼,借居吕伯奢家,其家人欲磨刀杀猪款待他。可曹孟德疑心病起,误以为吕伯奢想要杀他,于是屠尽吕伯奢全家。对故友无情无义,还理所当然的丢下了一段丧心病狂的话:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”比之其冷血,刘备就胸襟宽广太多了。他可以不介意二弟投奔过曹操,他可以宽容地原谅利用来刺杀他的人。不愧于关羽过五关斩六将,只为会和他。

曹操,刘备,各有所长。但倘若问我:谁堪称英雄,则非刘备莫属。因为他有善心。

茫茫历史长河,从未缺少过善。如果管仲没有选择和鲍叔牙和善相处,就很有可能在战败后被斩死。如果张良没有选择在桥上恭敬地帮助那位老人穿好鞋子,就不会获得《天子兵法》而帮助刘邦成就大事。如果没有那位登山者没有选择帮助那个冻僵的人,就不会使自己身心暖和,从而走出困境。这一切的一切,无不说明了选择善良,将会带来的巨大好处。

中国有句俗语:“予人方便,自己方便”。是啊,每次你帮助别人的时候,其实无异于帮助自己。正如刘备,择善待人,才能创立蜀汉,挣辉吴、魏。正是因为他深知善的力量,才会临终前告诫阿斗:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。只有选择善良,才能塑造优秀的自我,才能使自己生命的银行中饱藏财富,才能为自己的铺平前进的道路。

择善是火,点燃生命的灯;择善是灯,照亮生命的路;择善是路,引你走向黎明。因此心灵的选择,一定要择善而从。

【第2篇】

最近,我读了四大名著之一《三国演义》这部书,都说《三国演义?“七分事实,三分虚构”无论它是真是假,书中一件件名垂千世的著名战役还是读得我心潮澎湃,热血沸腾。

本书共一百二十回,从刘备张飞关羽三人桃园结义到三国归晋天下统一。据统计共列一千余人,文官武将占多数,从人数上便可见是部史学著作。本书主要以刘备集团为视野,与曹操孙权间展开了一场三国争霸。

书中,刘备是个知人善任,爱民爱物的仁君,他曾三顾茅庐求得了一位贤相——诸葛亮。可以说刘备能有如此辉煌的成就,与这位老臣就有着莫大的关系,他有“鞠躬尽瘁死而后已”的高风亮节,亦是有上知天文下知地理的博学,又或是神机妙算,晓天下事的奇异本领。在作者笔下,这真是个罕见的奇才。曹操却被塑造成了一个奸雄的形象,残暴多疑,善玩阴谋。孙权则是继承其父业,是个头脑冷静,深谋远虑又富有雄心的人。而关于的讲义气,周瑜的多疑,张飞的鲁莽率直皆被作者演绎得淋漓尽职。

在这里我想他论一下我对曹操的看法,说曹操是个奸贼,其实也不尽然,起初他也曾参与平定黄巾的斗争,谋杀董卓,后来他挟天子以令诸侯,自立为王,却反汉室,如此受到批判。要说英雄,曹操也可以算上一个,他手下的名将数不胜数,文武皆有,刘备孙权与之相比实在是小巫见大巫。他不同于刘备有诸葛亮的辅助且皆有名声来成就霸业,也不向孙权一般继承父业,他完全是依靠自己打下了天下,这一点就很让人佩服,只是他逆了时代的潮流,反汉室罢了。

再说说诸葛亮,为报刘备重用之恩,连带辅佐刘禅,把刘禅当自己的儿子培养,一篇《出师表》字字透露着诸葛亮的忠心以及对先帝刘备的报答。可以说刘备死了,这蜀国就是诸葛亮在撑着了,毕竟刘禅是个扶不起的阿斗。而他为什么不选择孙权曹操呢?最重要的原因便是发展空间不足当时刘备身边正是缺少人才的时候,所以才会三顾去请他,要换做是曹操孙权三顾茅庐,怕是不大可能吧。人家手下人才多,不多你一个也不少你一个,诸葛亮就算是去了,怕也是没有再蜀国来的德高望重。

《三国演义》是我四大名著中最喜爱的一本,不光是因为它里面写到了许多著名的战役,而是其中的谋略,人物的性格就很吸引人,书中能够有许多值得我们去斟酌思考的地方。所以熟读了一遍还不算完,再多一遍我或许又有更多的收获和理解。



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