王维《鱼山神女祠歌二首》原文、注释

鱼山神女祠歌二首 ①

迎神曲

坎坎击鼓,鱼山之下。

吹洞箫,望极浦。

女巫进,纷屡舞。

陈瑶席,湛清酤 ② 。

风凄凄兮夜雨 ③ ,

神之来兮不来 ④ ?

使我心兮苦复苦 ⑤ 。

【校】

①《河岳英灵集》作“渔山神女智琼祠歌”,《楚辞后语》作“鱼山迎送神曲”,《乐府诗集》作“祠渔山神女歌”。

②酤,刘须溪本、顾可久本俱作“醑”,非。

③兮,《河岳英灵集》作“而”,《乐府诗集》作“又”。

④《河岳英灵集》、《乐府诗集》于“神”字上皆多“不知”二字。

⑤《河岳英灵集》作“使我心苦”。

【注】

鱼山神女: 《太平寰宇记》:“郓州东阿县有鱼山,一名吾山。《汉书·沟洫志》:‘武帝临决河作《瓠子歌》曰:吾山平兮巨野溢,鱼 (沸) 〔怫〕郁兮迫冬日。’吾山即鱼山。《述征记》:‘济北郡史弦超,魏嘉平中有神女成公智琼降之。超同室疑其有奸,以告监国,诘问超,具言之,智琼乃绝。后五年,超使将至洛西,到济北鱼山下陌上,遥望曲道头,有车马似智琼,前到果是。同乘至洛,克复旧好。太康中仍存。’”

坎坎: 毛苌《诗传》:“坎坎,击鼓声。”

洞箫: 《汉书·元帝纪》:“鼓琴瑟,吹洞箫。”如淳注:“洞箫,箫之无底者。”《宋书》:“前世有洞箫,其器今亡。蔡邕曰‘箫编竹有底’,然则邕时无洞箫矣。”

女巫: 《周礼》有女巫,《国语》:“在男曰觋,在女曰巫。”《说文》:“巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。”

瑶席: 《楚辞》:“瑶席兮玉瑱。”

清酤: 《诗》:“既载清酤。”毛苌《传》:“酤,酒也。”

送神曲

纷进拜兮堂前 ① ,目眷眷兮琼筵。

来不语兮意不传 ② ,作暮雨兮愁空山。

悲急管 ③ ,思繁弦,灵之驾兮俨欲旋 ④ 。

倏云收兮雨歇 ⑤ ,山青青兮水潺湲 ⑥ 。

【校】

①拜,《乐府诗集》作“舞”。

②语,《乐府诗集》作“言”。

③“管”字下《乐府诗集》、《唐诗品汇》皆多一“兮”字。

④灵,《河岳英灵集》作“神”。

⑤收,《河岳英灵集》作“消”。

⑥潺湲,《唐文粹》作“潺潺”。

【注】

眷眷: 《楚词章句》:“眷眷,顾貌。”《诗》曰“眷眷怀顾”,今诗作“睠睠”,其义同。

琼筵: 谢朓诗:“端仪穆金殿,敷教藻琼筵。”

急管: 鲍照诗:“催弦急管为君舞。”

繁弦: 蔡邕《琴赋》:“曲引兴兮繁弦抚。”

灵驾: 谢惠连诗:“沃若灵驾旋。”

潺湲: 《楚词》:“观流水兮潺湲。”《说文》:“潺湲,水声。”《韵会》:“潺湲,水流貌。”