王维《奉和圣制十五夜燃灯继以酺宴应制》原文、注释

奉和圣制十五夜燃灯继以酺宴应制 ①

上路笙歌满,春城漏刻长 ② 。

游人多昼日,明月让灯光。

鱼钥通翔凤,龙舆出建章。

九衢陈广乐,百福透名香 ③ 。

仙妓来金殿 ④ ,都人绕玉堂。

定应偷妙舞 ⑤ ,从此学新妆。

奉引迎三事,司仪列万方 ⑥ 。

愿将天地寿,同以献君王。

【校】

①《文苑英华》作“奉和十五夜燃灯继以酺宴之作应制”。

②漏刻,凌本作“刻漏”。

③透,一作“迓”。

④仙,一作“神”。

⑤定,《文苑英华》作“止”。妙,一作“艳”。

⑥列,《文苑英华》作“立”。

【注】

燃灯: 《菊坡丛话》:“唐明皇在东都,正月望夜,移仗上阳宫,设蜡炬,连属不绝,结彩缯为灯楼,高五十丈,垂以珠玉,风动锵鸣,灯有龙凤虎豹之状,士民纵乐。初止三夜,后又增十七、十八两夜。当时惟王右丞《奉和圣制》一诗括尽时事。”

酺宴: 《汉书》:“酺五日。”服虔曰:“酺音蒲。”文颖曰:“音步。汉律,三人以上无故群饮酒,罚金四两,今诏横赐得令会聚饮食五日也。”师古曰:“酺之为言布也,王德布于天下而合聚饮食为酺。服音是也。”

漏刻: 《后汉书》:“孔壶为漏,浮箭为刻,下漏数刻,以考中星。”

鱼钥: 《芝田录》:“门钥必以鱼者,取其不瞑目守夜之义。”梁简文帝诗:“夕门掩鱼钥,宵床悲画屏。”

翔凤: 《初学记》:“《晋宫阁名》曰:总章观有翔凤楼。”《雍录》:“唐都畿内外宫殿有薰风、就日、翔凤、咸池、临照、望仙、鹤羽、乘龙等殿,凌烟、翔凤等阁。”

九衢: 《楚辞·天问》:“靡蓱九衢。”王逸注:“九交道曰衢。”后人称广路曰“九衢”本此。

百福: 《初学记》:《洛阳宫殿簿》有百福殿。《唐六典》:“两仪殿之右曰宜秋门,宜秋门之右曰百福门,其内曰百福殿。”《唐宫城图》百福殿在太极殿内,与千秋殿并。

奉引: 《汉书·郊祀志》:“礼月之夕,奉引复迷。”韦昭注:“奉引,前导引车。”《后汉书》:“乘舆大驾,公卿奉引。”张衡《东京赋》:“奉引既毕,先辂乃发。”薛综注:“奉引,谓引道者。”

司仪: 《周礼》:“司仪掌九仪之宾客摈相之礼,以诏仪容、辞令、揖让之节。”