《根是花朵的如意》原文_作者:郭文斌

根,本是花朵的如意。

这个“根”,在我看来,就是“农历精神”。

在我看来,农历是中华民族的根基、底气、基因、暖床。昔日,列强可以摧毁中华大地上的建筑,但无法摧毁农历;时间可以让岩石风化,但无法风化农历。“农历精神”无疑是中华民族的生命力所在,凝聚力所在,也是魅力所在。

和先祖相比,现代人的“营养”很不平衡,“体质”很寒,动不动就“感冒”,就“生病”,究其原因,就是接不上“天气”和“地气”了,久而久之,“元气”大伤。而一个人要想恢复元气,就得首先接上天气地气。农历正是向人间运送天气和地气的,是告诉人们如何才能接上天气和地气的。

我不反对外来文化,但现在的问题是,中华文明本有的一些文化精华被淹没、被轻视,主体营养在沉睡。正如我不反对西方节日,但我也不赞成忽视自己的节日。国家近年来倡导“过好我们的节日”,真是英明至极。想想看,一个人把自家的地荒着,却去种别人家的地,这个人是不是有问题。

在我看来,民间传统比经典传统更牢靠。依陋见,中华传统文化主要由两部分组成,一部分是经典传统,一部分是民间传统。经典传统固然重要,但民间传统更重要。因为经典只有化在民间,成为气候,成为地力,才能成为营养,也才能葆有生命力,否则就只是一些华美的句段,也不牢靠。民间是大地,是土壤,经典是大地上的植物。只要大地在,就会有根在,只要有根在,就会春来草自青。

经典传统是可以断裂的,民间传统不会断裂0民间传统就像水,再锋利的刀,也是无法斩断河流的。如果说农历是一个民族的命脉,那么“农历精神”就是一个人的血脉。一个民族,如果有强大的民间传统,就会永远屹立于世界民族之林,一个人,如果怀有“农历精神”,就会随处结祥云。

从这个意义上说,“农历”才是真正的中国符号。

诚然,我们可能无法回到农历时代,但是我们完全可以找回“农历精神”。只要每一个人心中还有“农历”,还有“农历精神”,那么这个人就拥有了健康之根、快乐之本、幸福之源。国家和民族也同样。因为“农历”本质上是生命力的“统觉”,是“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶”。这个“合”,在我看来,它就是“顺”,而“顺”,就是“利”,所谓“顺利”。但现在的情况是,我们已经不知道如何去“顺”,于是天灾人祸成了每天新闻的主角。

近年来,在走进农历的过程中,我渐渐低下了自己一度十分骄傲的头,弯下了自己一度十分自负的腰,“农历”如一面镜子,让我看到了自己的狭隘、自私,包括自恋。我在佛教故事《目连救母》中看到了古人的心量,也看到了古代文化人的心量。在我看来,它事实上是东方“救文化”的寓言,目连所救的,不单单是自己的母亲,更是大地母亲、自然母亲、斯文母亲、仁爱母亲。《目连救母》世世传唱,代代完善,却没有作者署名,这样的“作家”,该是多么让人崇敬。

摘自《北京晚报》2011年6月6日