《浮士德》读后感900字

为梦想而生——读《浮士德》有感

“我要对这一瞬间说一声:你真美丽,请你暂停!”

这是浮士德临死之前最后一句话。在人生的巅峰,失明的浮士德,感受到追求梦想的巨大幸福,说出了这句话。按照他与魔鬼的契约,他说完这句话之后,便立即倒地身亡。 

浮士德是《浮士德》一书的主人翁。这部书内容丰富,语言优美而寓意深刻,第一遍读,我感受颇深的是那语言的魅力。歌剧的语言富有诗意,令人读着读着就有朗诵起来的冲动。歌德斐然的文采更是令我折服,文中大量引用了希腊神话、圣经等内容,同时还有丰富形象的比喻,读来犹如一场视觉的盛宴。歌德就像一位顶级的厨师,做了一场满汉全席,可惜我只能浅尝辄止,品不了个中深味。

这场“满汉全席”,我第一次之尝到了用以开胃的“点心”。

第二次读,我逐渐被浮士德这个真实立体的人物形象所打动。

浮士德原本是一个学者,与魔鬼签下契约,魔鬼可以给他“看人所未见的东西”,“听你使唤,一刻不停”,然而一旦浮士德对某一个瞬间说,“请你停住,你真美丽!”,那么浮士德就要成为魔鬼的奴隶。

魔鬼遵守了契约,使用魔力将浮士德返老还童。浮士德追求过爱情,政治,这些都一一幻灭,他继而转向对美的追求,却依旧以悲剧告终。最终,他在对事业的追求中得到了对灵魂的升华。魔鬼看似赢了,然而,果真如此吗?

依我之见,并非如此。

浮士德是一个堪称伟大的人物。他坚信平等,对于强大的地灵,他冷静地说:“我就是浮士德,与你平等”;他学富五车,却从不停止对知识的追寻探索;他意志坚定,冷静睿智,对于恶魔的诱惑,他丝毫不为所动,因为他自己心怀着一种崇高的追求,是魔鬼所不能理解的“从事崇高努力的人类精神”——而最终,他也正是凭着这种精神获得了灵魂的重塑,战胜了魔鬼。同时,他在面对魔鬼时没有丝毫胆怯,而是以一种蔑视的口气与之交谈。在他看来,魔鬼不过如此——“恶魔都是利己主义者,他绝不会轻易去干有利于别人的事情”——他将魔鬼看得很透彻。

然而,我最佩服的,还是他为理想献身的精神。浮士德追求理想成功了吗?现在看起来,似乎并没有。生命最后一刻的浮士德似乎是可悲的,他失明了,明明面前只有鬼魂在为他挖掘坟墓,他却幻想是千千万万的劳工在为他劳作。

然而,从某个角度来说,他又是幸福的——我要对这一瞬间说一声:你真美丽,请你暂停!

他陶醉于自己的理想,为此,他不惜放弃自己的生命。又或者说,这并不能算放弃——他的生命早已在追求理想的过程中升华!

到这里,也许就能看清楚了——魔鬼并未赢,恰恰相反,是浮士德赢了这场赌局。

浮士德的一生,似乎从未停歇过,忙碌有时,享乐有时。在无数个享乐的瞬间,他都不曾渴望让时间暂停,而独独在失明将死之时,他却发出了对时间的挽留。那么,是不会死可以理解为,在“享乐”之时的浮士德并不是真正的快乐,而正在追求理想的浮士德,才体悟到了生命的幸福?

我想,是可以这么说的。

浮士德一直在追求生命的真谛,因而与魔鬼签下契约,去感受百态人生。那么,人生的真谛是什么呢?是爱情吗?不是。是财富功名吗?也不是。是美吗?似乎是的,然而最终它破灭了。最后,浮士德找到了答案——是理想。他曾经沉迷于书本,遨游于学海,却始终不解,彷徨无措,甚至想要结果他的生命。最终,理想拯救了他,他得以幸福地死去。

浮士德的追求,给了我很大启示。我们应当追求什么?在这本书中,似乎什么都是虚无的——转瞬即逝。然而,作者最后还是告诉了我们——理想。唯有在追求理想中,人生的价值才得以实现,即使一无所获,然而正是在追求的过程中,意义得以体现。

浮士德对那美好的一瞬说——你真美好!我也要对理想说——你才最美好!

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