茶道尚雅,从容恬适

上有草,下有木,人在草木间。便是古老又年轻的“茶”字。茶文化,一张闪亮的中国名片,与当下为人所津津乐道的“慢生活”有着许多共通之处。

初夏,正值新荷花采摘时节。去荷塘边寻一枚荷花盏,将几味茶叶搁入花心,只待入夜后花苞合起来,将纳于其中的茶叶一熏,次日再取些山泉水将其随意烹煮一下,盛入茶盏,待三道清水流过,盏里便是“六宫粉黛无颜色”,只余些许碧绿叶,若无其事的在水中荡漾,留下淡淡的荷花香与茶香。入口却也是天然妙味,自有谐趣。

茶道尚雅,便在于一种万物宁静方致远的人生态度,一种从容淡泊、恬静适然的生活情趣。

苏轼曾说“佳茗如佳人”有道是从茶品可堪见人品。

《红楼梦》便有一位于茶道上有很高造诣的佳人——妙玉。古时茶人以雪水烹茗为雅事。贾宝玉《冬雪即事》“却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹。”以新雪融水烹茶。而妙玉却更高他一筹,她收取五年前梅花花瓣上的雪花储藏在花磁瓮中,埋与地下,待饮茶时取之烹茶。从妙玉的品茶便可窥见曹公的心中、笔下妙玉是一个做事从容恬适、不紧不慢、举止优雅的女子。如茶一般,从从容容、平平淡淡、潇潇洒洒便是中国古代文人墨客、当今知识精英所追求的一种雅而不俗、素而不艳的人生理想境界。

点茶,宋代流行的一种沏茶方式。从茶罐中取出一个茶饼,用茶臼捣成粉状,至碎沫,放入茶具,注入少量沸水,同时用茶臼搅动,茶沫上浮,形成粥面,当茶盏中呈现出茶孔融合,层层雪白沫,潘潘然似堆云积雪,水脚晚露而不散的状态,一盏盏虚实结合的点茶就这么出汤了,浅尝一杯,先入口的是满满的泡沫,让人恍若置身于浮云间,茶的回甘也随着泡沫的消失而浮现,口感更为醇厚。 为保持茶本身的原味,点茶是不加任何东西来调味的,但出来的茶汤却淡中有味,回味无穷。

点茶时最忌分心,点茶的人应保持一种不为外界嘈杂所烦扰,凝神静气从容行事,不急不慢,持一种平和的心境做事,方能达此境界。而面对人生中的众多事情,我们,亦应如此。

汪国真曾这样写到:“我喜欢出发,只为到达的地方属于昨天,哪怕那山再清,那水再秀,那风再温柔,太深的留恋变成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。”的确,不为过去的事所牵绊,过往如云烟,不断探寻新事物,勇敢面对全新的未来不失为一种很好的人生态度。放下脚步,慢慢走,留充足的时间去欣赏身边的一草一木、一景一物亦不失为一种更好的人生态度。

“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”静待时光慢慢走,守住一颗恬适心便是茶文化的又一个境界。“无论风吹浪打,胜似闲庭信步”于嘈杂烦扰的人世间,静品一壶好茶,足矣!

茶道尚雅,从容恬适。中国文化博大精深,而茶文化之根在人言与人心,在人的性情操守。

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